Comentaba na entrada 'De madreñes (1)' qu’hai dos llugares públicos n’Asturies onde ver coleiciones de madreñes: el Muséu de la Maera, en Casu, y el de Grandas de Salime, el de Pepe’l Ferreiru. Punxi, amás, una semeya d’unes madreñes a ver si sacábemos d’ónde yeren, d’Asturies, de Cantabria, de Llión o Galicia, y la cosa ta tovía ensin resolver.
El 4 de xunetu de 1997 el Conceyu de Bimenes declaró la oficialidá del asturianu nel contestu d’una intensa reivindicación pa que la reforma del Estatutu d’Autonomía d’Asturies, entós en marcha, tuvieren como resultáu la declaración del nuesu idioma como oficial. Otros conceyos gobernaos por distintos partíos sumáronse a esta declaración reproduciéndola nos sos territorios. Les movilizaciones na cai fueron les más grandes naquellos años.
Entérome, con pena, qu’acaba fallecer Paco Mori. Na prensa vien recoyida la so vida y actividaes profesionales, y tamién que “militó” na organización Unidá Nacionalista Asturiana (UNA) Pero Paco Mori fizo dalgo más que militar, nesa organización.
HOME, QUITA P’ALLÁ, CUANDO SE VIÓ, UN HOME CULTU COMO ÉL…
Cuantes vegaes, los “bien pensantes” ponín a Xovellanos como exemplu d’adelantáu en too, y que por ello nun escribía n’Asturianu, que yera una llingua del pasao que nun tenía valir, y munchu menos pa deprendelo na escuela. Si Xovellanos nun falaba d’ello ye que nun valía pa nada.
El fueu n'Asturies nun naz solu. Cuando'l monte quema ye porque daquién prendió-y fueu. Y la xente que prende fueu, préndelo pa quemar el monte. Fáenlo de nueche, en munchos sitios al mesmu tiempu. Y fáenlo sabiendo cómo quemar más superficie. Nun se trata de xente que tea lloco, que nun sabe lo que fai. Pue ser el casu en dlnguna de les quemes, pero son les menos.
Los acontecimientos de los díes últimos, cola votación entamada pol PP pa evitar que s’use l’asturianu nuna comisión de la Xunta Xeneral dedicada a estudiar la situación del propiu idioma, algama niveles de surrealismu poques vegaes vistos.
El mes pasáu conocí a José Menéndez Suárez, ñacíu en Llarón, Cangas del Narcea, y que fuere ún de los participantes de la danza que se facía na zona nos años sesenta y qu'agora tá en recuperación gracies al trabayu de vecinos, familiares y amigos. José ye primu del afamáu tamboriteiru Francisco de Felipón, de la vecina La Viliella, que morriere en 1990. Ehí van unes semeyes que m'apurrió pa compartiles y onde sal él, José, de Josepillo, colos danzantes.
En cuantes sal en periódicu una noticia sobre’l campu, yá se ta oyendo’l cantar de que los pueblos tán morriendo, que los paisanos tán en víes de desaniciu y que too eso ye culpa de los ecoloxistes y de los políticos que tienen gana d’acabar colos pueblos y coles formes de vida tradicionales, que son amás les que supieren conservar Asturies asina de guapina y de verde como ye.
Bono, sepa vusté que ye mentira. Los paisanos nun tán en víes de desaniciu; yá tán estinguios. Yá nun hai paisanos. Y los pueblos tán morriendo equí; y n’Alemaña y n’Italia.
Entérome, con pena, qu’acaba fallecer Paco Mori. Na prensa vien recoyida la so vida y actividaes profesionales, y tamién que “militó” na organización Unidá Nacionalista Asturiana (UNA) Pero Paco Mori fizo dalgo más que militar, nesa organización.
