blog de Pepín Fernández

El Valle de los Caídos

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Un cuentu de vieyos.

Voi contavos un socedíu d'enantes la pandemia.

Primero, voi dicivos qu'ún de los mios güelos, como otros miles, morrió na guerra.

Tocó-y dir al frente como a tantos, mandáu y ensin ganes. Y nun volvió nunca.

Mio pá nun lu conoció nin supo nunca nada d'él. Nin se ocupó nunca de ver si lu encontraba.

Faltosu, semántica y política

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Dende el mio asturianu patrimonial la pallabra ye faltusu, pero ta ún avezau yá a la forma normalizada, por eso entitulé faltosu. Faltosu y non faltosa, porque les más de les veagaes son homes los faltosos: hai poques muyeres faltoses. Asina que si pa munches coses usamos el masculín como xenéricu, nesti tema con más razón.

Según el diccionariu, faltosu quier dicir delles coses, vamos veles.

Defender l’asturianu

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Nesti mundu globalizáu ye normal entrugase si tien sentíu mantener l’asturianu.

Ye verdá que l’asturianu  tien poca tradición escrita, que munches persones somos analfabetes n’asturianu, que’l retrocesu na reciella ye más que evidente.

¿Indianos o negreros?

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Tol mundu sabe lo que ye un indianu y tol mundu sabe lo que ye un negreru, o casi.

Miseria llama miseria

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Esi refrán dizlu’l mio pá munches vegaes. Si andes racaniando cuando vas a iguar daqué o vas mercar un preséu, eso va salite caro depués. Ye otra versión de ‘lo barato sal caro’, que diz la mio ma.

Sin embargu, si miramos al rodiu nuestru, alcontramos el mundu al revés. Too ye low cost. Les coses nun tienen un preciu yá, sinón que paez que ca vegada puen ser más barates. Asina ye que pues dir y volver a Londres pol preciu de una cena n’Asturies.

¿Tará equivocáu’l mio pá? ¿Será ésta la época del cuernu de la anundancia y cuantu más barato más riqueza?

El paisanu, el fueu y el llobu (II)

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El fueu n'Asturies nun naz solu. Cuando'l monte quema ye porque daquién prendió-y fueu. Y la xente que prende fueu, préndelo pa quemar el monte. Fáenlo de nueche, en munchos sitios al mesmu tiempu. Y fáenlo sabiendo cómo quemar más superficie. Nun se trata de xente que tea lloco, que nun sabe lo que fai. Pue ser el casu en dlnguna de les quemes, pero son les menos.

Riego y la pandemia

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Rafael del Riego foi un asturianu de Tinéu al que mató un rei Borbón d'esto hai 197 años. Dalgún podía dicir que son histories vieyes que nun interesen a naide.

Creo que nesti añu de pandemia, que xusto va 200 años que'l xeneral Riego se llevantara a favor de la Constitución, ye importante entender qué tenemos agora d'aquella revolución lliberal.

Gracies a Riego, nel 1820, Fernando VII asumió la Constitución del 1812 y per trés años los lliberales intentaren modernizar el país y trabayar pol bien común.

El paisanu, el fueu y el llobu (III)

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Tenía compremetío escribir esti artículu y nun yera quien a poneme, porque nun sabía qué escribir. ¿Cómo falar del llobu n’Asturies sin entrar nun rueda de discusiones inútiles y sectaries?

El paisanu, el fueu y el llobu (I)

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En cuantes sal en periódicu una noticia sobre’l campu, yá se ta oyendo’l cantar de que los pueblos tán morriendo, que los paisanos tán en víes de desaniciu y que too eso ye culpa de los ecoloxistes y de los políticos que tienen gana d’acabar colos pueblos y coles formes de vida tradicionales, que son amás les que supieren conservar Asturies asina de guapina y de verde como ye.

Bono, sepa vusté que ye mentira. Los paisanos nun tán en víes de desaniciu; yá tán estinguios. Yá nun hai paisanos. Y los pueblos tán morriendo equí; y n’Alemaña y n’Italia.