A lo llargo'l so andar el Reinu d'Asturies llexitimará'l
so ideal como estáu al traviés d'un programa ideolóxicu
qu'atopará nes artes l'encontu principal d'espresión del so
conceptu de civilidá, del so prestixu y la so singularidá diferenciaora.
Asina, ente los sieglos VIII al X, afitándose na xunidá'l Reinu
y na voluntá firme de los monarques, desendólcase la xénesis
y l'esplendor d'una producción artística de perbayurosa diversidá
dientru d'un patrón unívocu: ye lo que Xovellanos va llamar
Arte Asturianu, y que ye parte na so sencia del complexu mundu del arte prerrománicu
occidental. Na so evolución, los autores identifiquen cuatru dómines
o etapes: A) Paleoasturiana (722-791), coincidiendo colos anicios de la monarquía
ástur ; B) Reináu d'Alfonso II (791-842), d'afitamientu políticu
ya ideolóxicu cola erección d'Uviéu en Regia Sedes; C)
Arte Ramirense, coincidiendo col reináu de Ramiro I (842-850); D) Reináu
d'Alfonso III el Magnu (866-910), dómina d'espansión repobladora
y fundaciones áuliques qu'orixina un ricu eclecticismu per Lleón,
Palencia, Galicia y norte de Portugal. Nesti xorrecimientu cultural destaca
una arquitectura d'orixinal belleza, tanto poles sos soluciones construcctives
como polos motivos decorativos, destacando a modo les pintures murales (Ilesia
de Santullanu de los Praos), o mesmo la propia decoración arquiteutónica
al traviés de la plástica lligada a los propios elementos estructurales
(Palaciu de Santa María'1 Narancu, S.Miguel de Lliño...), ensin
escaecer la orfebrería : Cruz de los Ánxeles (Alfonso II) o
la Cruz de la Victoria (Alfonso III), símbolu del Reinu d'Asturies
y angüañu escudu y bandera del País, montada nun alma de
madera que pa sigún la tradición llevare Pelayo na batalla de
Cuadonga. Y onde tamién son detectables, especialmente na dómina
d'Alfonsu II, les influyencies europees, particularmente carolínxes,
pareyes al afitamientu de les rellaciones polítiques ente'l Reinu asturianu
y 1'Imperiu de los francos.