Los Santos Inocentes

La fiesta de los Santos Inocentes celebrábase na tradición asturiana comu en casique tolos llugares: con bromes y inocentaes. Yera un dia nel que tenia de anadase con muncho cuidáu en saliendo de casa porque siempres habia xente, sobremanera rapacinos, qu'enrredaben con bro- mes de toa triba... nes cais, nes places, nos mercáos, y hasta mesmamente pelos caminos y ca leyes de les zones rurales. Les más de les veces les bromes nun pasaben de manga-yos a los que pasaben al so lláu muñecucos de papel o calaveres feches con tiza na espalda..

Tamién se cantaben coples relacionaes a estes xirigoncies coles que yera mester reise de tol mundu: "Inocente para siempre, lleva la carga y non la siente".

Otres veces les chancies podien dir a más, entrando nel terrén del mal gustu. Yera'l casu de cominca-y al "inocente" noticies falses o anuncies y avisos engañabobos que-y diben obli- gar a facer una llarga caminada o dalgún trabayu o encamientu, pensando que diba recibir visi ta dalgún amigu o familiar al que ye mester agasayar. Comu en tolos llaos habia, y sigui habiendo inocentaes pa tolos gustos.

De mui antiguo esistia la creyencia que'l dia los Santos Inocentes nun se podía trabayar, y si daquién lo facía, los mentáos santos diben desgracia-y tol llabor, nun falatando'l que, ente broma y chancia tuviere dispuestu a estropiar lo que quedare fecho.

Na Edá Media esistió una costume eclesiástica mui chocante, que tenia llugar en grandes ilesies y nes catedrales. Sábese que se practicaba en tola Europa Occidental, y que tamién tuvo d'escenariu la Catedral d'Uviéu. Nesti día los cures, flaires, y obispos dexaben los sos sitiales a los molacinos, los "monaguillos", que facíen nesta xornada tolos oficios litúrxicos menos el de la Misa, llegando mesmamente a crease la figura d'un episcopellus o "neñu-obispu", que daba les bendiciones y visitaba les abadies, ilesies, y monesterios de la diócesis, siendo recibiu con tolos honores por abades y abadeses. Esta costume orixinó tamién munches chancies y xaréos, y nun poques situaciones y aconteceres picardiosos polo que, tando al tantu que nun se-yos fuere la manu llegó a ser prohibida dafechu pola Ilesia Católica dende'l sieglu XVI. Sábese que los coros eclesiásticos de "cures-neños" llegaren a armar grandes folixes, espolinos, y esparabanes, cantando en son de burla y picando les campanes a lo lloco, dando un espectáculu mui pocu edificante pa la moral cristiano pero que ensin dubia seria un cantu a la folixa ensin tasa que daría gloria velo...

Anguañu, n'actualidá, les bromes siguen siendo corrientes nel Dia los Inocentes, siendo mesmamente yá una tradición el que los medios de comunicación, periódicos, radios, y T.V. metan nesi dia una o más noticies y anuncies en plan de burla o chancia, col enfotu puestu en celebrar d'esta manera el dia esti tan señaláu.

Nun podemos dexar de lláu esti tema ensin facer mención a la tresformación d'esta fiesta nuna celebración gastronómica más del ciclu de la Navidá. Son célebres nos nuestros dies los "Menús d'Inocentes" con Moros y Cristianos (fabes pintes con arroz), de primer platu; Fabes con verdura de segundu, y de postre Frixuelos Rellenos con Compota Mazana...iiPa rellambese de gustu !!