El Gaiteru Libardón

Foi nacíu n'Arroes, Villaviciosa nel 1864, de familia llabradora. Bien aína amosó facultaes pa la música y el cantu. Anque yá yera daqué conocíu, ye dende 1889, a los El Gaiteru Libardónventicincu años, cuandu algama sonadía al contrátalu la firma de sidra El Gaitero (constituyida dos años enantes) pa dir a la Esposición Mundial de París pa la que se fixera, ente munchu alderique, la torre Eiffel.

Nun diba ser ésta la postrer vegada que visitara la ciudá-lluz, once años depués, en plenu xorrecer de la so fama, diba volver a la Esposición Mundial de 1900 - na que Francia echó la casa pela ventana-, participando cola firma colunguesa de sidra EI Hórreo. Equí dio-y el xuráu la "Medalla de Méritu", el so primer galardón internacional.

Dende 1890, cuandu se casa, principien a llamalu col nomatu col que pasaría a la hestoria de la música tradicio nal asturiana. De ser enantes Ramón el d'Arroes pasa agora a llamase El Gaiteru Libardón, en referencia al nome del pueblu de Colunga, Lliberdón, acastellanáu en "Libardón", d'au yera la so muyer y pa onde marcha a vivir. Esti nomatu nun lu punxera elli, sinón la xente, siguiendo'1 vezu asturianu de lla mar a una persona non pol so nome real, sinón pol del llugar onde foi nacíu o vive. Ramón o Libardón, a seques, son otres de les maneres de conocelu al nomar a esti gaiteru por antonomasia.

EI nacimientu del sieglu XX abre la so época dorada con munches actuaciones non sólo a lo llargo del territoriu nacional, sinón tamién n'estranxeru, en xires artístiques pola so cuenta o pa promoción de la industria sidrera asturiana y, de ralo en ralo, pa faer grabaciones fonográfiques. Fasta finales de los años venti, percuerre dellos países europeos (Francia, Alemaña, Italia ya Inglaterra) y del continente americanu (EE.UU., México, Cuba, Puerto Rico, Chile y Arxentina) en dellos viaxes ultramarinos.

Nun tiempu onde fechos d'esa mena nun abonden, visita tolos grandes certames internacionales. Amás de los yá mentaos de París, va a la Esposición Interncional de Buenos Aires de 1911, a la Universal de Barcelona y a la Iberoamericana de Sevilla, les dos cellebraes nel 1929.

Nos anicios de la década de los trenta, la so vida artística llega al acabu: tantos años ensín aparar un momentu y una enfermedá de corazón oblíguenlu a ello. La so postrer actuación pública va ser nuna fiesta minera y, pocu más sero, canta nuna fiesta familiar -tamién per última vegada- na primavera de 1931 en Cagüeñes (Xixón). Meses depués, pel branu,la xente va oyer la so gaita, yá sola y ensín voz que la acompañe na misa solemne y na procesión de la fiesta patronal de Lliberdón. Ramón, a la contra de lo que siempre ficiere, yá nun participa na romería de San Roque que se fai darréu del actu relixosu.

N'ochobre de 1932, a los 68 años, muerre na so casa de La Quintana, en Llibardón, iguada col frutu del so ésitu. Tanto n'España comu n'estranxeru, les cróniques periodístiques y los munchos actos de duelgu y homenaxe dan fe de que fuere una figura ensin par y mui querida.

Quiciabes haya que destacar, comu sentimientu acertáu, lo qu'entós dixo'1diariu EI Comercio de Xixón: "Con él se va el último bardo, el verdadero carácter asturiano". Sicasí, el so recuerdu, en forma yá de llienda, caltiense vivu güei na memoria hestórica d'Asturies, comu se fai ñidio n'al cordanza popular y nos homenaxes públicos que-y fixeron, por delles razones, en 1969,1986 y 1994, amás de na reedición de les sos grabaciones yá hestóriques.

LA PAREXA EMBLEMÁTICA: "LIBARDÓN" Y "ELTAMBOR DE L'ABADÍA"

El gaiteru Libardón actuaba siempre solu o acompañáu de tambor. Asina ye que lo que-y daba singuladá al so facer yera'1 tocar la Libardón con "El Gaiteru"gaita y cantar al mesmu tiempu, lo que nun yera común. Nun perteneció a formaciones artístiques, magar que coincidiera con ot ros artistes en delles xires per España, comu cola Compàñía Asturiana, cuadru de munchu ésitu per aquel y que yera una entretenida amuesa de l'Asturies fonda: bailles, monólogos, pieces curties de teatru, instrumentistes variaos y cantantes.

Sicasí, foron munches les ocasiones nes que tuvo a la vera otru artista d'abonda sonadía, col qu'allegaría a formar una parexa famosa: José García, El Tambor de l'Abadia, llamáu asina pola xente de Cenero (Xixón ), llugar de la conocida abadía qu'entá güei da nome a les sos fiestes patronales. Con elli como compañeru iguó una parexa señera de la música tradicional asturiana, allegando a llevalu con él nuna de les munches xires per Llatinoamérica.

AUTODIDACTA, POLIFACÉTICU Y CARISMÁTICU

Ramón García Tuero foi un músicu autodidacta y el so afán por saber y cultivase tamién lu demostró n'otros aspeutos de la so vida privada, comu na de ser un llector incansable, rellacionándose con algunos intelectuales, o nel so pruyimientu por dar una bona educación a los sos seis fiyos sobrevivientes.

A les dotes artístiques que tinía deLibardón y El Tambor... nacencia, propies de tou artista popular, amestó'l so esfuerciu por saber música, cosa que nun usaba pa lo qu'él facía de folclore tradicional, sinón pa lo que llamen música culta. Quier dicise, pa lo relixoso (mises, funerales, etc.), militar o civil (marches, himnos, etc.), qu'él tamién tocaba cola ayuda d'un harmoniu y, en temes mui cuntaos, cola gaita.

El órganu pequeñu deprendió a tocalu de mozu col cura párrocu del so pueblu natal d'Arroes, que tamién lu empunxo pelos estudios musicales. Gracies a la so doble cualidá comu instrumentista, facía d'intérprete, relixosu o popular, según pintare. Un casu típicu yeren les romeríesde les fiestes patronales: primero, la misa solemne, col harmoniu pa los asuntos relixosos y la gaita pal final, col himnu español. Depués, yá sola, la gaita pa la procesión y, más tarde, pa la folixa del baille popular. Y siempre, penriba y enllenándolo too, la so voz potente, usada n'ocasiones comu postín amestáu a la puya'1 ramu. Funerales y dellos actos cívicos completaben el so avezáu cuadru d'actuaciones cuandu taba n'Asturies.

Amás del so propiu valir comu artista, hai otra faceta que, fasta güei, nun se tuvo abondo en cuenta. Dignificó, por dicilo asina, una música eminentemente popular (usada sólo pol y pal pueblu llano) amás de la cultura popular y la tierra de la qu'ésta venía. Féxolo llevando too ello, ensín perder un rispiu d'autenticidá, a los grandes alcuentros internacionales, a los actos públicos d'enxuncia, a los salones de notabgles, a los teatros y más sero, a lo novedoso: a les emisores de radio y a les grabaciones discográfiques.

Nes sos actuaciones artístiques, amás de nes audiencies d'autoridaes, siempre vistió, mui brétigu, el traxe tradicional asturianu, lluciendo nelli toles sos condecoraciones. Los sos ixuxús y vives a la xente -n'especial, a les moces- n'acabando la canción o de la que finaba les sos actuaciones, dícenlo too del so sentir en cuantes a la so asturianía.

El qu'allegare a coincidir nun mesmu teatru con otros artistes d'estilos estremaos y sonadía reconocida, nun ye casualidá sinón dalgo qu'hai que tomar muncho en consideranza. Los casos de Caruso, cola canción popular napolitana, de Gardel, col tangu de los arrabaldes más tarde, de Segovia, cola guitarra española -enantes arrequexada nos tablaos-, son pa Ramón García Tuero exemplos bien afayadizos pa illustrar casos asemeyaos de la llegada de la cultura popular a les bambalines más escoyíes gracies al xeniu individual d'un artista.

Libardon y la so muyerGüei, por suerte, otros tán siguiendo, nesi sen, aquel primer arreblagu que diera El Gaiteru Libardón, anque tresd'un bache de décades que namái qu'enllenó'1 gran virtuosu, José Remis Ovalle, fiyu xustamente del que fora'1so únicu rival pareyu, EI Gaiteru Margolles, de Cangues d'Onís. Nel tratu personal, Ramón García Tuero tinía un calter candial y socarrón, yera bon conversador y gasayosu reconocíu. Abonáu a improvisaciones y salíes célebres, el so anecdotariu ye ricu asgaya. Tuvo l'apreciu de la xente y al mesmu tiempu, de los poderosos, tanto por cuenta del patrimoniu comu pol cuñu políticu. Ente ellos figuró'l rei Alfonsu XII, al qu'acompañaba siempre nes sos visites a Asturies y qu'allegó a impone-y una medalla, amás del restu de la familia real. La reina madre María Cristina concedió-y una audiencia particular, interesada en conocer de cerca aquel asturianu del que tanto se parllaba. Pela so parte, el Gaiteru, dedicó-y al Príncipe d'Asturies delles canciones, siendo la más conocida y que tien delles versiones, ésta:

Vengo desde Llibardón
saltando matos y muries
para cantar en Xixon:
¡ Viva'1 Principe d'Asturies!
Dicen que nun hai roxu buenu.
Yo digo que ye un llevantu
pos el principe ye roxu
y ye más buenu qu'un santu.

Llueu del golpe militar de 1923, tamién trabó conocimientu, nes sos visites a Asturies, col xeneral Primo de Rivera, d'edá y calter averaos al Gaiteru Libardón.

GRABANDO DISCOS A ENTAMOS DE SIEGLU

Fasta 1927, el "Gaitero de Libardón", comu recen les etiquetes de los sos discos, fexo munches grabaciones n'España y n'otros países europeos. Al traviés de delles marques fonográfiques impresionó más d'un cientu de canciones, les más d'elles con lletra y música de so, amás de solos de gaita. Namái comu datu anecdóticu hai que dicir que tamién fexo unes poques grabaciones acompañando al cantante Angel González. De la qu'entamaba'1 sieglu XX, la industria discográfica taba nel so alborecer.

En 1909, Ramón estrenóse nos fonogrames Libardon y Rivascon ODEON, marca de la INTERNATIONAL TALKINGMACHINE COMPANY, de Londres. Pela so parte, la COLUMBIA PHONOGRAF COMPANY GENERAL, de Nueva York, firma cabezalera daquella y con sucursales en dellos países, contautó col gaiteru Libardón en Buenos Aires nel añu 1911. Ellí firmó un contratu n'esclusiva que lu lligaba fa sta finales de 1921. Ello supunxo que la mayoría de les sos canciones les grabare con esta marca o con REGAL, subsidiaria d'ella.

Les sos impresiones fonográfiques postreres foron pa la casa PATHE, con sucursal n' España. Asina, Ramón García Tuero formo parte de los entá raros catálogos discográficos, curiosamente comu intérprete d'una música minoritaria comu yera la música del folclor asturianu. Naquel entóncenes la mayor parte de les grabaciones yeren de música clásica, n´especial d'opera, bandes civiles y militares o jazz. La so gaita foi tamién pionera na radio, un inventu que diba revolucionar les comuni- caciones a partir de 1921. Libardón actuó nuna d'aquelles emisiones primeres y féxolo dende una emisora alemana. Ta claro que foi ési, otru de los sos díes hestóricos, anque él de xuru, nun se diera cuenta de que taba faciendo hestoria, comu en tantes otres coses.

NOTES

1. ARIAS, R. L., "EI Gaiteru Libardón". Revista Libardón, nol,1957.

2. MIRANDA, J. C., "Biografía del Gaiteru de Libardón". Diariu Ln Nueva España, 26-7-1969 y programa del homenaxe celebráu en Lliberdón el 10 d'agostu d'esi añu.

3. MIRANDA, J. C., "Homenaje de Asturias al gaiteru". Revista En un rincón de Asturias. Buenos Aires, payares-avientu,1969.

4. MIRANDA, J. C., "EI Gaiteru Libardón". Diariu Región, 24-8- 1975. 5. TUÑON, O. L. y MARTINEZ, A., Recuerdos de la Canción Asturiana (Citando a Javier Díaz, Javier el d'Arroes), ALSA,1984.

6. CARMONA, X. LL., "E1 Gaiteru Lliberdón, un mitu na música popular asturianá". Periódicu Dixebra, avientu,1984.

7. MIRANDA, J. C., "EI Gaitero Libardón, un mitu popular asturianú". Diariu La Nueva España,18-19-21 de payares de 1994. L. MIRAN- DA, ,.C., "E1 año en que 'Libardóñ grabó para Columbiá'. Diariu La Nueva España,l3-10-1996.