L'asturianu nel enseñu foi una mala esperiencia; salió demasiao bien

La principal conclusión de la Tertulia Pachín de Melás celebrada ayeri foi que la entrada del asturianu nel sistema educativu foi una mala esperiencia pa la FSA, salió demasiao bien y el Gobiernu asturianu nun va permitir que la xente salga del colexu con una actitú positiva haza la llingua.

La tertulia, una iniciativa mensual d'UNA-Xixón, xiró sobre los 30 años del llema "Bable nes escueles" y cuntó cola participación de Pablo Xuan Manzano, maestru y presidente del coleutivu "Llingua y enseñanza"; y de Xosé María García "Llábana", maestru d'asturianu que formaba parte del coleutivu qu'entamó a trabayar nes escueles pilotu, nesti casu nel C.P. Evaristo Valle de Xixón. Urbano Rodríguez, maestru y fundador de Conceyu Bable nel conceyu de Xixón, nun pudo tar a la fin por motivos personales.
 
Pablo Xuan Manzano foi una de les persones qu’entamó a dar les primeres clases d’asturianu y que s’ocupó de formar a los primeros maestros. Esplica la dificultá de los primeros tiempos, cuando se plantegó al Principáu entamar col enseñu del asturianu. Manzano albidra que “enxamás nun tuvimos presidente como Pedro de Silva y conseyeru d’Educación como Fernández de la Cera, yeren malos, pero foron los que metieron l’asturianu nel sistema educativu”.
 
El profesor, yá retiráu, cuenta como l’Academia de la Llingua entamó en 1982 a formar los primeros enseñantes al traviés de cursos, pa qu’a la fin, en 1984, ocho maestros entamaran cola asignatura en seis centros pilotos. Manzano esplica que s’entamó en 3u d’Educación Primaria, cuando, según esclaria, lo lóxicu sería que fora per infantil. Sicasí, los dos ponentes de la tertulia afitaron qu’esto ye porque la Conseyería quier que la educación n’asturianu seya daqué simbólicu, “si nun entamen n’infantil, lo que traen de casa piérdese”.
 
Manzano esplica que l’entamu de la escolarización tuvo una valoración mui positiva, “dalgo que nun esperaben”, y auméntose la ufierta a otros centros. Recuerda como los profesores decidieron meter la llingua na escuela al traviés de la cultura, dexando que los neños falaren, “foi muncho más positivu qu’entamar a dar regles gramaticales”.
 
Xosé María García “Llábana” faló de la so esperiencia como profesor nel Evaristo Valle de Xixón, un colexu estremáu del restu, nuna gran ciudá y con un gran númberu d’escolinos, “la Conseyería quería qu’hubiera asturianu nun centru importante”. Llábana cuenta como nos otros centros hubo consensu nel claustru, mientres que nel Evaristo Valle namás lo pidió un padre, “tando los maestros y los APAS a la contra”.
 
Sicasí, esplica como en tres años pasóse d’un 35% d’escolarizaos n’asturianu a un 80%, “que yera’l porcentaxe del restu de centros, pero equí nun colexu de 1.200 escolinos”. Tamién cuenta como’l presidente de l’APA yera d’aquella un enemigu de la llingua nes escueles y como güei, más de 25 años depués, ye un avezáu de les manifestaciones pro-oficialidá.
 
Pablo Manzano camienta que los primeros profesores d’asturianu foron los meyores, “polo menos los más comprometíos”. Faló de les primeres esperiencies, como s’aconceyaben tolos sábados na sede de l’ALLA ya intercambiaben fotocopies, “daquella nun había testos”. Recuerda como los primeros profesores d’asturianu foron los qu’entamaron a facer actividaes estraescolares, cosa que ta perdiéndose, “agora ser maestru d’asturianu ye una profesión más”. Llábana cuenta como nes primeres esperiencies había un doble trabayu; “dar clase de llingua a los escolinos y otra clase pa convencer a los padres”.
 
Anguaño, con 3.000 persones que tán titulaos pa dar clase d’asturianu, llegóse a una cierta profesionalización. Según Iris Díaz Trancho, maestra y presentadora de la tertulia, el perfil del profesor yá nun ye’l d’un militante, “cosa que nun ye mala, yá que s'algamó cierta normalidá”. Sicasí, señaló que tien qu’haber inspeiciones que controlen que se da na asignatura, “que s’algame la profesionalización dafechu”.
 
Llábana recuerda como al llegar los primeros escolinos d’asturianu a 8u, seis años depués del entamu de la esperiencia pilotu, la Conseyería fixo un despliegue importante pa facer una valoración, “saber si los escolinos d’asturianu teníen retrasu n’otres materies”. Pero según cuenta’l maestru, descubrióse tolo contrariu, amás, señala, “los escolinos que diben a llingua teníen un mayor esmolecimientu pol propiu país, la so naturaleza, la so cultura o los problemes d’Asturies”.
 
Los tertulianos amuesen el so malestar porque la esperiencia pilotu quedóse neso, l’asturianu nun ta n’infantil, “la etapa más importante”, y nun ye llingua vehicular d’otres materies. Sicasí, Llábana faló de cómo hai más d’una década los sindicatos solicitaron que seis centros pilotu entamaren un procesu d’inmersión llingüística n’asturianu al traviés de l’asignatura de Conocimientu del Mediu, “pero nun había llexislación y el proyeutu quedó pa prau”.
 
Nel posterior alderique, fálose de cómo les nueves families inmigrantes apuntaben a los sos fíos a llingua como arreyu d’integración o de la necesidá de la convocatoria d’oposiciones, dalgo que según Iris Díaz Trancho nun quieren facer, “yá que nel momentu qu’un maestru tenga plaza, nun pues quitar l’asignatura del colexu”.
 
Sobre si la introducción del asturianu nel sistema educativu foi una esperiencia que semó los sos frutos, Iris Díaz Trancho, qu’amás de profesora foi escolina d’asturianu, señaló como los fíos de los primeros neños que dieron asturianu, anguaño tienen nomes como Enol, Xuacu, Lena o Catuxa.