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La Espasa y La Isla (III)

El blog de Xuan Xosé - 4 Payares, 2014
El 14/10/14. Hacia (o como diz la xente "harcia") les 11,30.


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Arreyos al Diccionariu asturianu-castellanu (CLV)

El blog de Xuan Xosé - fai 13 hores 26 min
Sigo colos arreyos y modificaciones al mio Diccionariu asturianu-castellanu. Les novedaes, en gris.
gubia,f. Instrumento de forma corva utilizado para la fabricación de madreñas y otros arbíos de madera.gueineta, f. Variedad de brezo, constituido por una mata de entre 15 y 60 cm, tronco retorcido, hojas verticiladas por tres; flores pequeñas y moradas, en ramitos compuestos y alargados. Es muy frecuente en Asturies. Su nombre científico es Erica cinerea.güercu, m.Pájaro que, según la superstición, canta cuando alguien esta próximo a morir. || 2. Fantasma. || 3. Alma en pena que arrampla con cosas. || 4. Imagen de una persona próxima a morir que se aparece en otro sitio distinto al que está el moribundo. ||5. Aparición de una persona ya muerta. || Paecer el güercu, importunar con su presencia constante oyendo y mirando en silencio todo cuanto se hace o dice.guilláu, ada, ao, dial.V. grilláu, ada, ao.guilopu, m.Mozalbete. || 2. Joven a quien se tiene en poca consideración.


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"La obra "El Cuarto de los Valles" marcó l'estilu de los estudios monográficos de les fales asturianes nos años 60 y 70", apunta D'Andrés

Falar y lleer - 30 Ochobre, 2014
Nel RIDEA. Na semeya, públicu presente nel homenaxe con Gargallo y el fíu de Manuel, Arturo, en primer términu.
   La Universidá d’Uviéu, al traviés del Seminariu de Filoloxía Asturiana, y el Real Instituto de Estudios Asturianos (RIDEA) entamaron esta selmana unesxornaes d’homenaxe al llingüista Manuel Menéndez García. “La obra ‘El Cuarto de los Valles’ marcó l’estilu de los estudios monográficos de les fales asturianes nos años 60 y 70”, apunta Ramón D’Andrés.   El coordinador del Seminariu de Filoloxía Asturiana ye una de les persones que participaron na ellaboración de los dos volumes de testos inéditos del filólogu que se presentaron ayeri na sede del RIDEA y que sirvieron de motor a estes xornaes d’homenaxe, centraes nel asturianu occidental, con motivu del cincuenta cabudañu del estudiosu nacíu nel conceyu de Tinéu nel 1909 y fináu nel 1962, a los 53 años, tres una enfermedá. “Manuel Menéndez foi un dialectólogu de referencia que fixo y publicó na década de los 50 y 60 la tesis doctoral ‘El Cuarto de los Valles’ sobre la fala de la zona de Navelgas, una obra modélica que marcó l’estilu de los estudios monográficos de fales asturianes nos años 60 y 70”, espresa D’Andrés, que cataloga la mesma de “notable en rigurosidá”.   ‘El Cuerto de los Valles’ espublizóse en dos volumes nos años 1963 y 1965 (RIDEA) y agora ve la lluz el terceru con testos inéditos que s’atoparon en Madrid na tesis almacenada na Universidad Complutense, editáu baxo’l nome de ‘Toponimia, refranes y conjuros’. Con ellos trabayaron D’Andrés y Taresa Lorences, atopando dos subdivisiones, refranes y conxuros, y una rellación alfabética de toponimia de la zona. “Fiximos una reproducción fiel de los testos que dexó escritos a máquina y, na parte de la toponimia, incorporamos comentarios que comparen lo recoyío por Manuel Menéndez colos estudios toponímicos posteriores”, esplica’l coordinador del Seminariu de Filoloxía Asturiana. La segunda obra inédita del tinetense ye ‘Palabras y cosas de Bermiego (Quirós)’, espublizada pol Serviciu de Publicaciones de la Universidá d’Uviéu, cola que trabayó Xulio Viejo.Actu d'homenaxe emotivu nel RIDEA   José Enrique Gargallo Gil, del departamentu de Filoloxía Románica de la Universitat de Barcelona, encargóse de presentar estos dos llibros nel actu d’homenaxe que se celebró ayeri de tarde nel salón d’actos del RIDEA. Enantes, el direutor de la entidá, Ramón Rodríguez; Vicente Gotor, rector de la Universidá d’Uviéu; y Viejo –que s’espresó en llingua asturiana–, en representación del Seminariu de Filoloxía Asturiana, abrieron esti eventu xunto con Arturo Menéndez, fíu de Manuel; Marta, la otra fía, taba presente ente’l públicu.   L’ex direutor del RIDEA, Juan Ignacio Ruiz de la Peña, protagonizó darréu una charra que se centró na figura de Manuel Menéndez como intelectual asturianista, pa depués dar pasu a Gargallo, qu’analizó l’impautu de les dos obres inédites nos estudios románicos. Por último, Xuan Bello, Antón García y Lorences, que reconocieron al filólogu como un puntu de referencia nos sos aniciu nos año 80 na escritura n’asturianu occidental, lleeron poemes nesta variante, y Xosé Anton Fernández ‘Ambás’ interpretó delles vaqueiraes y otres pieces con Ramsés Ilesies al pandeiro.   Otra manera, el martes y el miércoles pola mañana desendolcáronse delles charres que se centraron en trés temátiques: la llingua asturiana occidental, la cultural popular y etnografía del occidente, y la historia y arqueoloxía de la zona. “Amás del aspeutu llingüísticu, Manuel Menéndez tenía tamién estos intereses”,  apunta D’Andrés, que destacó sobre manera la emotividá del homenaxe celebráu nel RIDEA.           Fonte: asturies.com
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Mazanes 2014

El blog de Xuan Xosé - 30 Ochobre, 2014
Semeya del 26/10/14. Solarines.



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No Elite

La radio interior - 30 Ochobre, 2014

Esta semana finalizamos una fase en la construcción de Podemos. Ha sido un lujo participar en un proyecto sin telarañas y emplear un tiempo muchas veces escaso en ayudar a parir esta criatura. Ahora empieza todo, realmente, y es inútil tratar de anticipar en qué parará todo esto. Pero, aunque Podemos solo suponga un recambio en la elite política española, el tiempo invertido no habrá sido en balde. Porque en ese recambio van incorporadas nuevas prácticas de intervención en la polis, y, en el hueco que dejen los mercaderes una vez desalojados, podremos empezar a construir ciudad.

Ahora bien, esta segunda fase que ahora comienza no podrá ser de perfil bajo, ni se entendería que incorporara tácticas de desactivación social: no cambiamos la lógica del militante por la retórica del consultor estratégico. Por muy orgulloso que esté uno de haber ayudado a calafatear el barco antes de fletarlo, sabiendo que el cáñamo era de buena calidad y el mar no se colará entre las junturas, para subirse a él hará falta que el viaje sea atractivo. Lo será si, en esta segunda fase, la tripulación es el proyecto. Si hay algo más que recambio de elites, esto es, si el frame en adelante es No Elite. Si no es así, lo veremos partir desde el puerto con todas nuestras bendiciones y volveremos a nuestros talleres. Tampoco habrá sido en vano.


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La Güestia

El Regatu - 30 Ochobre, 2014

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Tolo Santos

El Regatu - 30 Ochobre, 2014

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Nueche de difuntos

El Regatu - 30 Ochobre, 2014

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Nueche d'ánimes

El Regatu - 30 Ochobre, 2014

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Memorias de José Leopoldo Portela

El blog de Xuan Xosé - 30 Ochobre, 2014


José Leopoldo Portela Gondar, un históricu del comerciu asturianu, así como de la nuestra vida social y política, acaba de mandame a casa el so llibru Memories. Chándo-y un güeyu, tien una pinta magnífica.Aprovecho, per otru llau, pa agradece-y el regalu y la empática dedicatoria que me dedica.
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Arreyos al Diccionariu asturianu-castellanu (CLIV)

El blog de Xuan Xosé - 30 Ochobre, 2014
Sigo colos arreyos y modificaciones al mio Diccionariu asturianu-castellanu. Les novedaes, en gris.
gualda,  f. Planta herbácea de la familia de las resedáceas. Sus hojas son lanceoladas y sus flores de color amarillo. Su fruto se emplea para teñir de amarillo intenso. Su nombre científico es Reseda luteola. guarda,f. Acción y efecto de guardar. || 2. Pieza que guarda o protege algo. || 3. Estante, tablaque se coloca en una pared o en un armario para colocar cosas.guaxa, f.Ave de mal agüero. Según la mitología astur, su figura es mitad ser humano, mitad pájaro. Pronostica males con un canto semejante al del cuclillo. || 2. Especie de búho. || 3. En la mitología astur, la parca, vieja que corta el hilo de la vida. ||4. La muerte. || 5. Ampolla. || 6. Mala suerte. || 7. Fantasma. || 8. Moza de pocos años.|| Comer a ún la guaxa, desmejorar, desmedrar. || Llevar la guaxa, expresión usada para referirse a la muerte de alguien.guaxe, m.Pinche de un oficio. || 2. Rapaz de pocos años.

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Gonzali Producciones terminará dos doblaxes nel trimestre últimu del añu

La nuesa productora tien entamaos dos proyeutos de doblaxe que van terminase nel trimestre últimu de 2014. Trátase de la serie clásica d’animación Superman y del llargumetraxe Dirty Harry. La primera, que n’asturianu conoceráse por Les aventures de Superman, incluyirá’l versionáu de los nueve primeros capítulos que tienen una estructura cuasi igual: primero la introducción, … Continue reading →
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L'accidente

Cosiquina - 29 Ochobre, 2014

Tolos accidentes qu'ufrí na mio vida foron por siguir cola mirada a muyeres caleyantes que rompieron l'iris de mios sentíos. Nel postreru (truñé por detrás a un touterrén) salí del coche corriendo escontra la moza, toqué'l so costazu y cuando se xiró señalé l'accidente y dixi:

- Lo que siento por ti ta nel fumu que sale del capó d'esi coche.

La muyer sacó del so bolsu un kleenex y díxome:

- Te sangra la frente.

Tomé'l kleenex y ella coló. Coló sonriendo.

El mio amor por ella duró lo que tardó'l taller n’iguar el coche. Foi más d'una selmana ensin dormir y ensin xintar víctima del embruxu de los sos güeyos color cian. Polos puntos de sutura que me dieron na frente supi que l'amor siempres duel. Pola cuota extra que me cobró'l seguru supi que l'amor xamás ye baratu.
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Psicomagüestu

Diarios de Yoni - 29 Ochobre, 2014

Va unos años lleváronse muncho per equí aquellos playeronos enormes marca Osiris. Ye fácil que, daquella, pa ciertu sector de la mocedá’l volume de la calzadura pudiere tar funcionando como dalguna mena de marcador social de masculinidá o fidalguía, si consideramos que’l grandor de los Osiris mui davezu abultaba insuficiente, lo que se compensaba con rollos de calcetos metíos perbaxo de la llingüeta a mou de rellenu. Ello ye que poques veces vi escenes tan galáctiques como cuando los osirianos andaben pelos altos de Rebollea pañando psilocibes colos sos playeronos cual barcos protexíos de la humedá por bolses de plásticu d’alimerka.

L’Aramu asombrecía al fondu, a l’atapecida, y el Valle Central, delantre, colos sos polígonos, ocalitales y población espardío, abultaba una apigazada ciudá llunar, a la que nun diben tardar en baxar los gayoleros astronautes psicodélicos de pies de bolsa de plásticu d’alimerka, acarretando con ellos otra bolsa de plásticu d’alimerka enllena de buenos amigos colos qu’amenizar la nueche. Alcuérdome d’una ocasión na qu’un rapaz, a última hora nel Abre, me dixo:

- Nun me digas paranoies, tío, que m’emparanoio.

De xuru que Neil Amstrong diba de Special cuando pisó’l nuestru poéticu satélite, y cuido que la Nasa tien que ser asina como una especie de Ketanódromu, que ye como llama Amaya a la carpa dubstep de los festivales. En tou casu, la tierra, y non la lluna, ye la que da los sos frutos nesti tiempu qu’arrodia al día de los muertos, y ello paez significar qu’habrá bayura de castaña en cualquiera de les munches acepciones de la palabra: mental, sexual y alimentaria.


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L'ALLA va prepsentar una web nueva nel marcu de les XXXIII Xornaes Internacionales d'Estudiu

Falar y lleer - 29 Ochobre, 2014
   El salón d’actos de la Facultá de Filosofía y Lletres de la Universidá d’Uviéu va acoyer les XXXIII Xornaes Intenacionales d’Estudiu de l’Academia de la Llingua Asturiana (ALLA) del 4 al 6 de payares. La institución académica va aprovechar l’eventu pa presentar una web nueva.   Precisamente, la estrena del portal nuevu de l’ALLA na rede va abrir les xornaes xunto cola presentación de la edición dixital del númberu 111 de ‘Lletres asturianes’ y del 4 de ‘Ciencies. Cartafueyos Asturianos de Ciencia y Teunoloxía’. Va ser el martes próximu al meudía, a lo que va siguir la ponencia ‘História da língua: elaboração e estandardização. Alguns parâmetros para a análise destes processos nas Astúrias’ de Clarinda de Azavedo, de la Universidade de Coinmbra. Yá de tarde, l’actividá va reanudase a les 16 hores con les conferencies de Enrique del Teso, de la Universidá d’Uviéu, de nome ‘L’amestáu urbanu. Cuestiones de normativa y llingua escrita’, y d’Elena E. Rodríguez Díaz, de la Universidad de Huelva, con ‘El proceso de imposición de modelos lingüísticos en la Edad Moderna: el caso del patronímico Díez/Díaz en Sayambre’, pa depués entamar un alderique.   Tres una posa, a les 18 hores van tener llugar les charres ‘El Regnum Asturorum y los reinos hispanos mencionados en L’Abreujamens de las historias (c. 1323) y el Compendium Historiarum (c. 1320) de Paolino de Venecia’, a cargu d’Alexander Ibarz, de la University of Reading, y ‘El neutro de materia na morfoloxía nominal del asturianu del conceyu de Ḷḷena’, por Rosabel San Segundo, de la Universidade de Lisboa. Darréu d’un alderique y una posa nueva, va zarrar esta primer xornada, a les 19.45 hores, la presentación por parte del Grupu AMPER-Astur, de la Universidá d’Uviéu, del ‘Atles de los modelos entonativos d’Asturies’.
Cartelu de les XXXIII Xornaes Internacionales d'Estudiu
Actividaes vespertines   L’actividá’l restu de díes va tener llugar peles tardes, con aniciu de les intervenciones a les 16 hores. Cuatro comunicaciones van abrir la xornada del miércoles, protagonizaes por Xosé Ramón Iglesias (‘Les primeres obres de Pepín de Pría’), Pablo Rodríguez Medina (‘Incidencia del mediu, condicionamientu y estratexes lliteraries en ‘El cuadernu de rayes’ de Miguel Allende’), Inaciu Galán (‘Adautación del enseñu d’asturianu al Marcu común européu de referencia pa llingües’) y Vicente García Oliva (‘Vides paraleles –que converxen nun puntu– de Don Xuan Junquera Huergo y Don Xosé Napoleón Acebal’). Tres l’habitual alderique y una posa, va desendolcase, a les 17.15 hores, la ponencia ‘‘Cuando examen les abeyes’: Primer testu lliterariu n’asturianu  y la so importancia na historia de la lliteratura’, de José Miguel Lamalfa, de la Universidá d’Uviéu, mentes qu’a les 18.30 hores el turnu va ser pa Ramiro González Delgado, de la Universidad de Extremadura, cola charra ‘Tradición clásica nel teatru en llingua asturiana’. Jesús Suárez López, del Muséu del Pueblu d’Asturies, va zarrar el día a les 19.30 hores cola presentación del ‘Atles Sonoru de la Llingua Asturiana’.   Ocho comunicaciones van preceder a dos ponencies na xornada cabera d’esta iniciativa de l’ALLA que yá cumple trenta y trés ediciones. Asina, a les 16 hores va tomar la pallabra Clara Elena Prieto con ‘¿Cómo ye, ho? Usos y valores de la interxeición ho nel asturianu actual’, pa depués continuar, con alderiques y posa cada cuatro intervenciones, Pablo Suárez García, con ‘L’arte la guerra. Sobre’l léxicu bélicu na nuesa llingua’; José Antonio Méndez Sanz, Adolfo García Martínez y José Ángel Gayol, con ‘Asturies incorporada: averamientu a les espresiones-mundu nel ámbitu asturianu’; Alberto Gómez Bautista, con ‘Algunas notas sobre la formación de palabras en mirandés’; Manuel de Abol-Brason, con ‘La nación de Asturias: realidad histórica frente a manipulación’; Xulio Llaneza, con ‘Llamar por teléfonu-Llamar pel teléfonu’; Xuan Xosé Lajo, con ‘Los posesivos en Senabria: variantes y sintaxis’; y Loreto Díaz Suárez, con ‘L’asturianu y les llingües de la Península Ibérica: taxonomía y denominación nos llibros de testu’. Por último, a les 18.45 hores, van intervenir Margarita Fernández Mier, de la Universidá de Lleón, y David González Álvarez, Universidad Complutense, cola conferencia ‘Una arqueoloxía pal paisaxe rural asturianu’, y, darréu, Coloma Lleal, de Universitat de Barcelona, con ‘Ideología lingüística y lexicografía’, que va servir de pieslle.Matrícula abierta hasta’l viernes   Les persones interesaes en matriculase p’algamar el certificáu acreditativu d’asistencia a les XXXIII Xornaes Internacionales d’Estudiu pueden facelo hasta'l 31 d'ochobre, vienres, na sede de la institución académica, asitiada na uviedina cai L’Águila númberu 10, nel teléfonu 985.21.18.37 o nel corréu electrónicu alla@academiadelallingua.com.             Fonte: asturies.comAdxuntuTamañu Programa de les XXXIII Xornaes Internacionales d'Estudiu.pdf3.45 MB
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La Espasa y La Isla

El blog de Xuan Xosé - 29 Ochobre, 2014
El 14/10/2014, hacia les 11,30 la mañana.




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Memorias de José Leopoldo Portela

El blog de Xuan Xosé - 29 Ochobre, 2014


José Leopoldo Portela Gondar, un históricu del comerciu asturianu, así como de la nuestra vida social y política, acaba de mandame a casa el so llibru Memories. Chándo-y un güeyu, tien una pinta magnífica.Aprovecho, per otru llau, pa agradece-y el regalu y la empática dedicatoria que me dedica.


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De mierda hasta’l cuezu

Trabayu de Campu - 29 Ochobre, 2014

Acababa Rajoy de quita-y importancia a lo de la corrupción cuando vieno la realidá, que ye testerona, a desmentilu. Asina, esa cosa “aneudótica” qu’el dicía, paez que nun ye tal, sinón dalgo fondamente enraigonao na propia sociedá española. Y falo de la sociedá española y nun sólo de la clas política o empresarial, como faen dalgunos, porque ta claro que, pese a que los corruptos son persones con nome propiu (y fortuna propia) y pertenecen a ésti o aquél partíu, nun son más que la picalina del famosu iceberg: lo más gordo ta debaxo.

Y ye que yo nun soi a creyer que sean namás toos estos sinvergoñes qu’apaecen nos papeles los que corrompen o son corrompíos. Ellos nun salen de la nada. Son la “vanguardia” d’una sociedá que perdió los valores éticos y que namás tien el dios del dineru fácil a cualquier preciu. Asina, les condenes y les crítiques que se faen cuando un grupu de políticos y empresarios (más de mediu centenar d’una tacada) son atrapaos pola xusticia, paécenme más (y que Dios me lo perdone) por nun poder ser ellos los que lo faigan, que porque censuren el fechu en sí de la falta de moral d’esa xente. Ye llamentable pensar lo que yo pienso, pero l’ampliación del abanicu de delincuentes a cuasi toles estayes sociales fai albidrar que nun toi mui enquivocáu. Yá nun son sólo políticos de derecha y empresarios ensin escrúpulos, son tamién políticos llamaos d’izquierdes, sindicalistes, pequeños empresarios o trabayadores de a pie. Toos siguiendo la estela de La Casa Real, que va reduciéndose de tamañu a midida que van surdiendo los corruptos.

El problema, entós, ye’l d’una sociedá podre, onde medra’l más “avispáu”, el que s’escaquea de les sos obligaciones fiscales, el que fai trampes pa que’l so fíu pueda entrar nel colexu que quier, el qu’entruga que si “con IVA o ensin IVA”, el que nun te da, sinón la pides, la factura polos sos servicios profesionales… Too eso, que pue paecer normal, que vemos como normal, ye’l principiu de la pirámide de la corrupción. Podría resumise na falta d’una ética personal, d’una conciencia individual na que nun deberíen influyir los usos y costumes -pervertíos- que ves al to llau. Pero eso ye quedar como un fatu: “Coime, si toos lo faen, porque nun voi facelo yo, sería bobu”. Nesi “toos lo faen” asítiase la madre del corderu. Poro, de magar un va xubiendo y allugándose en distintes plataformes sociales, culturales o polítiques, esa mentalidá, interiorizada, va faciendo’l so llabor. Asina vemos, neses pequeñes escales, el que queda con perres de la comunidá de vecinos, o de la ong, o del Niemeyer… y, claro, cuando un se ve con poder de verdá, cuando tien un cargu del que dependen perres de verdá -permisos, recalificaciones, instalaciones empresariales, etc. etc.- esi: “toos lo faen” que lleven dientro sigui furrulando… pero a lo grande.

Lo primero qu’hai que cambiar, entós, ye la propia conciencia individual. El dicir: “otros fadránlo, pero yo non” . Esa moral individual, esa ética cívica que nada tien que ver con relixón dalguna, sinón col comencimientu de qu’hai que conservar unos valores sociales pa que les coses funcionen bien, esi ye’l primer pasu pa evitar la corrupción. Y que nes families y nes escueles se fale d’eso, de la importancia del ser éticu individual, al marxe de lo que faigan los demás. Esa ye, al mio xuiciu, la única manera de que dalgún día, nun voi dicir que la corrupción desapaeza porque nun soi nada “roussonianu”, pero sí, polo menos, se caltenga nunos llímites controlaos. Porque lo d’agora, al pasu que lleva, va a acabar cola propia democracia. Lo qu’ocurre ye que, ye más fácil criticar que dar exemplu. Y asina siguirá la cosa, camudando a unos corruptos por otros. En fin, como dicimos perequí: “voces en castañéu”.

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La Olivina del día

Trabayu de Campu - 29 Ochobre, 2014

Paez que nun ye verdá que’l PP tea contratáu pa face-y la propaganda a Podemos.

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Proyección "Mi Padre estuvo en UHP"

La Semiente - 29 Ochobre, 2014
Esti Miercoles 29 d'Ochobre na programación de La Semiente, la proyección yera sorpresa, y pensando nel mes que tamos, ocurriosenos que la meyor opción yera la de visualizar otru film sobre la Revolución Asturiana del 34 nel su 80 cabudañu.

L'escoyiu pa esta xera lleva por titulu "Mi Padre estuvo en UHP", y ye una producción de Carlos Lapena, en collaboración colos nuestros collacios del Centru Social Sestaferia de Xixón. Nesti documental podemos ver una pequeña visión de que pasó equí nel 34 a travies del testimonios de los 2 fíos del hestóricu militante de la CNT xixonesa Jose María Martinez.

La proyección entamará a les 8 la tarde, como siempre con entrada llibre o gratuita, puede fumase y pa echar un gabitu a la autoxestión de La Semiente, teneis a la vuesa disposición una nevera con varios refrixerios.
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