Canal Blogues

Lus Pendones de Llion y la bandeira purtuéźa

Al ciêntificu eilustradu - 9 Setiembre, 2013


La purmeira véç que vi’l Pendon, al de Cicuiru, fui quandu tiu Muizés me l’ansinou hai mas de dous añus. Y claru, la purmeira couźa que you falei cu él fui de las culores dal Pendon ; « Mira, ten las culores de la bandeira nacional » dixu-me él.
Mas la verdad nun yê biên assi. Muitus pendones ténen an Llion las méźmicas culores que’l de Cicuiru y eibidentemiênte nada ténen a ver cu’la bandeira de Purtual. Lus sturiadores antersadus pu’l téma pensan que las bandas avurmelladas ténen a ver cu’la culor de la bandeira’l Reinu de Llion (culor “carmesin”, nun sei que nome tenera aquesta culor an mirandés, pur issu falu de “avurmelladu”).Las bandas verdes staren relaciondas cu’las defrentes batallas que gañou la melicia dal llugar contra lus muçulmanus durante la Recunquista. Outra couźa yê la singularidade de la bandeira de Cicuiru que ten un corte en W, couźa mui rala.
 Moçus de Pradu Gaton cun bandeiras nacionales na fiêsta de la Trindade an Fuônte Aldéya

Anton d’ende venera la cunfunźon que se fai an Tiêrras de Miranda antre’l Pendon de tipu Llionés y la bandeira nacional. Ende vus amostru un eiźemplu. Pudeis ver n’aqueste retratu lus moçus de Pradu Gaton ne la purciçon de la Trindade an Fuônte Aldéya. Ban cun bandeiras de Purtual y ũa de l’Ouropa. You pensu que dantes teneriên un pendon, scalla un pendon llionés. Outrus moçus que salen cun bandeiras nacionales son als de la Pruôba mas ya nun sei an que fiêsta ye. 
Categoríes: Canal Blogues

Cuadonga, 8 setiembre y nación asturiana

Faustino Zapico - 8 Setiembre, 2013
Otru añu más, entama’l cursu politicu, que normalmente fáise al traviés de dos feches: la fiesta minera del SOMA en Rodiezmo y el 8 setiembre, Día d’Asturies. Esti añu, la gran novedá ye la suspensión […]
Categoríes: Canal Blogues

Manifestación 8 de setiembre #AsturiesDecide

TrayasgayA - 7 Setiembre, 2013

Domingu 8 de setiembre, de magar les 12:30 hores, na plaza Samiguel de Xixón, #AsturiesDecide . Por primer vegada en munchos años, l'asturianismu xúnese nuna mesma convocatoria.

Programación cultural en Villaviciosa pal sábadu y domingu.
Categoríes: Canal Blogues

Gonzali: “El Festival Arcu Atlánticu ye l’eventu cultural de más grande proyección de lo asturiano”

Humberto Gonzali - 24 Agostu, 2013

hg18082013

ASTURIES.COM

Agostu 18, 2013 por Pablo R. Guardado

Humberto Gonzali (Figareo, 1961) nun para en branu. Tres coordinar les Xornaes Lliteraries del Arcu Atlánticu yá ta trabayando na Vagamar 2013, que tamién entama L’Arribada. El xestor cultural faló con Asturies.com d’éstos y otros asuntos.

¿Qué tal foron les Xornaes Lliteraries del Arcu Atlánticu programaes dientro del festival del mesmu nome?

El resultáu de la esperiencia foi mui positivu. Les actividaes d’estes Xornaes Lliteraries cuntaron con miles d’asistentes, polo que l’oxetivu principal plantegáu cuando se perfizo la programación, llevar la cultura de nueso a los asturianos y visitantes de Xixón, llogróse de toes toes. La carpa denomada Espaciu Pallabres apinóse bien de veces, nun siendo raro ver a xente teniendo de siguir una presentación o una conferencia dende’l paséu d’El Muelle por nun afayar sitiu en dientro la carpa. Col conciertu de Taranus l’Escenariu Atlánticu apinóse por demás y, nel Centru de Cultura Antiguu Institutu, cuando l’homenaxe al dramaturgu y actor teatral Arsenio González, el llenu foi tal que, al pesar d’ocupar el patiu y el primer pisu l’edificiu, tuvimos de torgar el pasu a dellos cientos de persones. Nunca enantes la cultura asturiano y la llingua del país axuntó respuesta tan numberosa.

Nesta edición tuvieron a Verne como protagonista d’una cantidá grande de les actividaes.

Quiximos amosar la rellación de Verne coles nueses lletres y pa ello ficimos recordanza de llibros d’esti autor traducíos al asturianu. Gracies a la conferencia d’Agnès Marcetteau, directora del Musée Jules Verne, conocimos munchos detalles de la obra y vida del autor nantés. Falóse de la tresllación al cine de les sos noveles y rellatos y proyectamos, venceyao a ello, el clásicu de Karel Zeman ‘Inventu diabólicu’, en versión orixinal checa con sotítulos n’asturianu. Xunto a esto, presentamos tornes asturianes d’obres clásiques de la lliteratura francesa y dalgunes de les novedaes editoriales últimes; diéronse a conocer aspectos poco conocíos del Arcu Atlánticu y la so historia; entamóse un taller de declamación; hebo recitales poéticos; homenaxes; esposición de proyectos culturales; y actividaes sobre la música tradicional. Y como dicía enantes, acompañao d’éxitu de públicu.

Una de les consecuencies que tuvo estos alcuentros alredor de la figura del escritor bretón foi la creación de la Sociedá Verniana de Xixón. ¿Qué oxetivu tien esta agrupación?

Esta sociedá naz col enfotu d’amestar la divulgación de la obra de Jules Verne a la difusión d’Asturies y la so llingua, especialmente per aciu la traducción de títulos vernianos. Ye una iniciativa que complementa, con característiques propies,  otres nel marcu estatal como la Sociedad Hispánica Jules Verne, la Societat Catalana Jules Verne y la Sociedad Verniana de Vigo.

¿Cuántes espublizaciones de Verne tán tornaes al asturianu anguaño?

Trés: un rellatu y dos noveles, que son ‘L’Eternu Adán’, traducíu por Adolfo Camilo Díaz y editáu pola Academia de la Llingua Asturiana, y ‘Los solevaos del Bounty’ y ‘La vuelta al mundu n’ochenta díes’ traducíes por Xesús González Rato y editaes por Trabe.

Una de les convidaes, Agnès Marcetteau, anunció que va proponer la torna de ‘Sans dessus dessous’ al nuesu idioma.

‘Sans dessus dessous’ ye la obra de Verne preferida por Agnès Marcetteau y una de les menos conocíes d’esti escritor. El tornala al asturianu ye bien bona idea. Podría ser el primer llogru de relevancia na rellación col Musée Jules Verne. De mano tanto L’Arribada como la Sociedá Verniana de Xixón yá recibieren una cantidá bultable de material impreso y, al par d’ello, tenemos una ufierta de collaboración permanente y una invitación pa visitar el muséu.

¿Qué valoración fai d’esta edición del Festival Arcu Atlánticu?

Home, ta claro que s’acertó al camudar l’allugamientu de los espacios en carpa, definiendo un continuu que, con centru en Cimavilla, ábrese pelos llaos y zarra al sur nel Paséu Begoña. Amás ameyoraron los conteníos y concentróse’l desarrollu d’actividaes naquelles asociaciones y entidaes xixoneses con capacidá contrastao d’organización, que se suma a una mayor implicación de la Fundación Municipal de Cultura cola aportación perimportante de los sos técnicos. Asina, el frutu d’esti trabayu a comuña ye un festival de referencia pa los países del Arcu Atlánticu, al que van sumándose otros conceyos asturianos y, sobremanera, non sectariu y abiertu a tol mundu. Ye l’eventu cultural de más grande proyección de lo asturiano, masque esto nun-y preste a dalgunos individuos poco amigos de la nuesa identidá.

¿Entiende les crítiques que vienen dende’l PSOE y IX hacia’l Festival?

Non. Nun les entiendo yo, nin ye pa entendeles nengún demócrata. Quién ataca, ensin argumentos y enfilaos de demagoxa rancio, al mayor enfotu asturianista entamáu en Xixón dende cuantayá, lo que dexa a les clares ye’l so porgüeyu antiasturianu, un odiu mal disimuláu p’hacia los asturianos que nun tenemos vergüeña de selo y amás tenémoslo a arguyu. Son crítiques lligaes al xacobinismu de ciertos socialistes y al oportunismu, pocu comprometíu, de ciertos comunistes. Y digo ciertos porque tengo de ser xusto. Falamos d’actitúes d’una minoría, pequeña pero poderoso, de los dirixentes del PSOE y IX. Y ye qu’había militantes d’esos partíos participando nel Festival, en dalgún casu dende la organización. Como tolo rellacionao con Asturies, a la mayoría la xente presten-y les coses del so país. Quiero ser optimista y aguardo de los enemigos del festival que se dean un bañu de realidá. Cola so inquina irracional tan perxudicando a Xixón y a Asturies. Maque igual aguardo por un imposible, si remembramos la trayectoria de dalgún integrante d’esa escuela, casu del edil socialista Justo Vilabrille, que mientres el mandatu municipal anterior dio, a deu, cientos de miles d’euros a asociaciones ideolóxicamente afines y que, hasta onde yo sé y remitiéndome a informes de la intervención municipal, malamente xustificaben l’empléu d’esi dineru público. Una d’eses asociaciones beneficiaries, pongo por casu, nun pudo xustificar una parte bien importante de les decenes de miles d’euros recibíes nel que foi la edición final del eventu qu’entamaben. Y eso, tien un nome.

¿Cree que’l certame tien apoyu popular?

Les cifes d’esi apoyu popular dícenlo too. El Festival Arcu Atlánticu yá ye la iniciativa cultural con más asistentes a actos culturales de Xixón y de toa Asturies. Y falando d’esti cómputu, entenderá usté que nun cuente como actu cultural el xubise a una noria o lleer el posu de los ‘mojitos’.

¿En qué aspeutos podía ameyorar?

Ye importante l’adecuación de los horarios al vezu la xente. Poro, taría bien que se zarraren los espacios cerca les 12 la nueche. Comprobamos qu’ente les 20 y les 22 hores el númberu persones crecía ensin parar. Otros aspetuos centraríense en pequeños detalles na programación y na intendencia, pero partiendo del nivel actual, que ye peraltu.

Anuncióse que l’añu próximu l’Arcu Atlánticu va tar dedicáu a Éire. ¿Tienen yá dalgo pensao pa les Xornaes Lliteraries del 2014?

Aconceyé va mui poco cola xente L’Arribada y puedo anunciar que tienen avanzao delles estayes de trabayu referíes a la cultura, la lliteratura, la historia y el cine d’Éire. Tán trabayando nuna propuesta inda más ambiciosa que lo fecho nos años dedicaos a Portugal y Nantes. Tamos ante un avance cualitativu d’importancia que puede averar a la nuesa tierra dalguna sospresa abondo relevante no mediático.

L’Asociación Cultural L’Arribada va celebrar pronto la Vagamar, la so actividá setembrina. ¿Qué novedaes va haber esti añu?

La Vagamar de 2013 va facese ente setiembre, ochobre y payares. Nel 27 y 28 setiembre, nel Antiguu Institutu, sedrán los actos institucionales y la entrega de los Premios Timón. Nesi marcu vamos tratar d’allugar una representación del ‘Llázaro de Tormes’, versión con una magnífica interpretación del actor Carlos Alba ‘Cellero’. N’ochobre y payares desarrollaremos un programa basáu en dos temátiques: ‘Asturies y les sos lliteratures’, un repás a la situación de los escritores asturianos y lo escrito n’asturianu, en castellanu y n’eonaviego; y ‘El fomentu de la llectura y la escritura’, onde s’analicen les opciones p’afondar na difusión de los nuesos llibros considerando la situación actual de crisis ya involución nes ayudes de les administraciones públiques.

Per primera vegada va entregase’l Premiu Timón de Cultura Asturiana. ¿Por qué decidieron entamar esti gallardón?

Creamos esti premiu pa distingar, dende l’asociacionismu, a les asociaciones, sociedaes y fundaciones que, con sede na nuestra comunidá autónoma, vienen perfaciendo llabor pola conservación y dignificación de la identidá cultural de nueso, y consideramos como méritu relevante la difusión de la llingua, especialmente agora, cuando’l Principaú suprimió dafechamente nesti casu la llinia de subvenciones  al usu del asturianu.

Otra manera, una propuesta suya, como representante del PP nel Conseyu Asesor de la Llingua Asturiana de Xixón, va abrir esti muérganu a les asociaciones que trabayen pol idioma.

Sí. Nel primer aconceyamientu que se fai del Conseyu Asesor nel actual mandatu, yo demandara a los miembros un esfuerzu por adaptar los Estatutos polos que se rexía a una pluralidá más efectiva, más real, tocantes a la presencia de les entidaes que trabayen más pola defensa de la llingua asturiana. Nesi aconceyamientu pidí que se-yos diera voz, pues nun ye coherente cola esistencia mesma d’esti Conseyu nun cuntar coles asociaciones necesaries en tou ámbitu onde se faigan propuestes col envís de dir esbrexando pola normalización llingüística. Dempués, invitóse a una xunta a cinco asociaciones pa qu’espresaren la so opinión. Ellí viose per cuasi tolos miembros del Conseyu la necesidá de camudar los Estatutos y entamamos a dar los pasos precisos pa llegar al llogru de la fin que nos plantegáramos. Y non solo eso, agora dalgunos mangamos enriba la mesa la necesidá de reformar el plan que desarrolla la ordenanza d’usu del asturianu y tengo de dicir que, nesta xera, cunto cola entusiasta compañía de Manuel Couto, representante d’IX.

¿Qué función tien el Conseyu Asesor?

El Conseyu Asesor de la Llingua Asturiana informa y propón. Fai propuestes empobinaes al desarrollu y potenciación del usu del asturianu col enfotu de que sía efectivu l’exerciciu de los derechos llingüísticos de la ciudadanía xixonesa. Ente más otro, tien la misión de proponer midíes y acciones nel campu la normalización del nuesu idioma no relativo a les funciones que tienen encomendaes l’Ayuntamientu de Xixón y organismos dependientes.

¿Ve un retrocesu nel usu del asturianu dende’l Conceyu de Xixón?

Veo más bien la falta d’acciones decidíes, clares y bien planificaes pelo llargo del mandatu, que dean un impulsu importante a la difusión y dignificación de la llingua. Toca ser más ambiciosos nesti asuntu.

¿Qué midíes habría que tomar p’afitar l’usu del idioma y la so normalización?

Xeneralización de presencia en toles estayes de la sociedá, fomentu creativu del so empléu, apoyu a la creación audiovisual destinada al formatu televisivu, redefinición nes prioridaes presupuestarios pa convertir a la normalización llingüistica nun tema de primer orde, fomentu de l’asturianización per aciu de meyores fiscales, presencia del asturianu en toles iniciatives de promoción turística del país… En definitiva, ponese daveres, en serio, a facer lo que nun se fizo na mayoría los casos y permite l’actual marcu llegal, porque ye muncho lo que con él podríemos tener fecho y cuasi nada lo que se quixo facer dende onde correspondía; n’ocasiones cola complicidá de dalgún qu’otru asturianista del pote. Poro, la más trescendental de les midíes diba ser, ensin nenguna dulda, que munchos asturianos fueran pa comportase como auténticos patriotes y predicaren col exemplu.


Categoríes: Canal Blogues

La hora de les alternatives

Faustino Zapico - 2 Agostu, 2013
Nun ye un secretu que la crisis económica abrió nel Reinu d’España otra más, la del propiu réxime nacíu de la restauración de 1975 y espeyáu nel marcu constitucional del 78. Cuando españó la famosa […]
Categoríes: Canal Blogues

TARDE

Aguantando Cachones - 30 Xunetu, 2013
-Esta historia, cuntéla yá delles vegaes n'entrevistes y artículos falando de Felpeyu, pero tenía ganes de dibuxala.



Categoríes: Canal Blogues

CUNETA

Aguantando Cachones - 24 Xunetu, 2013
-Una historia que me cuntó una amiga mía va unos años.
Ye una pena que nun quieras qu'apaeza'l to nome, pero de toles formes, munches gracies por dexámelo cuntar. (Graciñas)



Categoríes: Canal Blogues

PRESIDENTE

Aguantando Cachones - 22 Xunetu, 2013
- Una historia que-y pasó al mio collaciu, el gran Boni Pérez.


Categoríes: Canal Blogues

CHE

Aguantando Cachones - 17 Xunetu, 2013
-Una páxina de mitificaciones chigreres.


Categoríes: Canal Blogues

BRANU 2013

Grupu Reija de Llangréu - 2 Xunetu, 2013



La nueche del pasáu domingu 23 de xunu participamos una vegada más na yá tradicional foguera de San Xuan en “El Barriu Urquijo” de La Felguera.
Como n'años anteriores, los vecinos d'El Barriu entamaron tou pa consiguir una bona velada.  La nuesa agrupación amenizó la nueche con dellos bailles y temes musicales y empezó la tradicional danza, como yá vien siendo habitual, al empar que los presentes diben xuniéndose a la mesma al son del romance “¡Ai! Un galán d’esta villa”.
Cola Foguera de San Xuan, empieza la temporada d'actuaciones veraniegues qu'esperamos sían satisfactories y nes que nos gustaría atopavos a toos.
Feliz branu.



Categoríes: Canal Blogues

Nuevu vocabulariu del asturianu oriental

Asturias de Santiyana - 21 Xunu, 2013



Nuevu Vocabulariu d'Asturias de Santiyana y Tresmiera

Acaba de publicarse un nuevo Vocabulariu del asturiano de Asturias de Santiyana y Tresmiera. Adolfo López Vaqué, de la Real Academia Española, acaba de publicar en Ediciones Tantín el “Vocabulario general de Cantabria”, que recoge un total de 1024 entradas y 3608 palabras características de Asturias de Santiyana y Tresmiera. El trabajo es complementario de los cuatro tomos del “Vocabulario de Cantabria” (publicados en 1988, 1994, 1996 y 2001) que, de hecho, llevaban el subtítulo de “Apuntes para un vocabulario general”. El veterano jurista recoge en esta nueva e importante obra un amplio conjunto de vocablos y modismos privativos de Asturias de Santiyana y Tresmiera, poniéndolos en relación, si es el caso, con diversas fuentes literarias y los diccionarios más importantes. Este creo que es uno de los aspectos más notables del “Vocabulario general” y lo que realmente da una sustantividad probatoria a los vocablos recogidos: no sólo su uso actual en diversas zonas de la provincia de Santander, sino su presencia en fuentes literarias y en otros vocabularios del léxico montañés.Por el más de medio millar de páginas del volumen pasan autores muy diversos que yo me atrevería a distribuir en varios apartados. Hay escritores clásicos de las letras españolas (Gonzalo de Berceo, el Arcipreste de Hita, Miguel de Cervantes, Mateo Alemán, Francisco López de Úbeda, Espronceda, José Gutiérrez Solana, Pío Baroja, Camilo José Cela) y filólogos de la importancia de Ramón Menéndez Pidal, Julio Casares y Alonso Zamora Vicente, así como una excelente representación de estudiosos de nuestra cultura en sus aspectos antropológicos, lingüísticos o literarios (Marcelino Menéndez Pelayo, Miguel de Unamuno, José María de Cossío, Julio Caro Baroja). Pero el grueso del trabajo de López Vaqué se enraíza lógicamente en escritores montañeses (Amós de Escalante, José María de Pereda, Fernando Pérez del Camino, José María Aguirre Escalante, Luis Ocharán, Concha Espina, Manuel Llano, Jesús Cancio, Adriano García Lomas, Jesús Pardo, Álvaro Pombo), escritores costumbristas (Demetrio Duque y Merino, Delfín Fernández, Hermilio Alcalde del Río, Esteban Polidura, Domingo Cuevas, “Juan Sierrapando”, Díaz de Quijano, José Calderón, Gerardo de Alvear), periodistas (Víctor de la Serna, J.A. Quijano, Campo Zabaleta) e investigadores (Ángel de los Ríos, Escagedo Salmón, Gonzalo de la Torre Trassierra, Buenaventura Rodríguez Parets, Sixto Córdova, Fermín de Sojo y Lomba, Francisco Barreda, Cagiga Aparicio, Casado Soto, Díaz Gómez, Carmen y Joaquín González Echegaray, Celia Valbuena, José Ramón Saiz Viadero, Rogelio Pérez Bustamante, Antonio Montesino, etc).
En conjunto, la obra está excelentemente anclada en los documentos que permiten constatar la presencia de determinados vocablos, acepciones o usos. Cada palabra, entonces, se nos aparece como algo vivo, incluso aunque no la conozcamos o, en efecto, haya casi desaparecido en el acervo lingüístico de la actualidad. De esto se quejaba precisamente Pereda al inicio de “Sotileza”, como bien recoge el académico Darío Villanueva en el prólogo que encabeza este “Vocabulario general”. Puede afirmarse que López Vaqué también realiza esa labor paciente de “resucitar gentes, cosas y lugares que apenas existen ya”.
Dada la importancia que sinceramente creo que tiene este libro en el conjunto de nuestro conocimiento léxico y cultural del dominio linguístico asturiano, pienso que le falta una presentación más amplia del autor y su comparación con otras zonas del dominio linguístico del idioma asturiano en su conjunto.
Categoríes: Canal Blogues

Manifestación Adepavan 29 Xunu

TrayasgayA - 21 Xunu, 2013

El sábadu 29 de Xunu a les 19h. va salir del Ayuntamientu Llangréu la manifestación que convoca Adepavan pol empléu y escontra los recortes sociales. 
Pese a la negativa del Ayuntamientu a que l'actu fine nel Parque Vieyu de La Felguera, por coincidir coles fiestes de San Pedru, la manifestación va a llevase a cabu na fecha y hora prevista, quedando a estes hores nel aire si la marcha terminará na Estación d'Autobuses, como proponen dende'l consistoriu, o si llegará al núcleu urbanu de La Felguera como vien siendo vezu en prostestes d'esti tipu.
Categoríes: Canal Blogues

San Xuán 2013 L'Entregu

TrayasgayA - 21 Xunu, 2013


Fae tres años dende que’l Centru Social Autoxestionau La Semiente vien cellebrando esta folixa del solsticiu de branu nel prau situau al llau del Campu de futbol “Nuevu Nalón”. Los beneficos que salga van dir pa mercar material escolar pa ampliar los recursos de la “2º campaña de recoyida de llibros y material escolar contra la crisis” que dende la propia semiente s’entama.
Como siempre esta foguera, nun tien grandes atracciones ni dispon d’un gran presupuestu, ya que ni la asociación organizadora tien muches perres, ni tampocu tan les coses como pa facer grandes derroches. Agora, lo que de xuru va haber ye un ambiente perbonu, y una folixa de les que se recuerden el restu l’añu.
Les actividaes entamaran ya dende pela mañana col enramau de les fuentes del pueblu, que tarán ya engalanaes pal mediu día. Ya en la tarde, alrodiu les 18hores, y cola pila de maera prepará, producirase l’apertura’l chigre que pon La Semiente, y que sirve pa autofinanciar la foguera, a parte de pa que tol que quiera pueda moyar el garguelu. Al mesmu tiempu, va cellebrase sendos torneos de Llave y Rana pa guahes y mayores.
Un poco más tarde, ya cuando la tarde te llegando al so fín, peles calles de L’Entregu va haber un pasacalles de cabezudos y personaxes mitolóxicos asturianos, que van dir animando el pueblu pa dir yendo pal prau de la foguera. Cuando llegue la medianueche, a les 24hores, va procedese col conxuru, l’encendiu de la foguera y el baille de la danza prima ya tradicionales.

Ya col calor de les llames, y al so son va entamar a preparase la ya típica Queimada Popular. Unos minutos dempués de que ya te prepará, la musica fadrase dueña del prau, col conciertu de “La Bandina La Curuxa”, colo que taremos baillando hasta que’l grupu o los asistentes desistan.
Dende La Semiente, recuerden que la Foguera de San Xuan autofinánciase coles perres que salen del chigre la foguera. Además toles actuaciones y colaboraciones son de forma desinteresada y simplemente intentamos cubrir gastos d’organización, desplazamientu de músicos, grupos de teatru, deportistes…
Por ello, nun piden perres ni al ayuntamientu, nin a chigres, na más que una mano, o algo d’infraestructura. Por too ello quieren agradecer a tola xente, colectivos y negocios que n’estos años collaboraron na foguera:Grupu Etnografía y Folklor L’Esperteyu de L’Entregu, Deportes Autóctonos “Los Guajes” y “Perlora”, A.J. Esperteyu de Siero, El Ñeru Los Coríos, “Tatata Chan” (teatru),  Sociedá de Cultura y de Fiestes de L’Entregu, Asociación Festexos de Sotrondio, Centru Social Ocupáu La Madreña, Xunta Moza, Llibrería Sol, chigre La Chez, Gráfiques La Fueya , Ayuntamientu de Samartín del Rei Aurelio…

Vía La Semiente.
Categoríes: Canal Blogues

Capitalismu

Cosiquina - 20 Xunu, 2013

Agora que tou tien un preciu Ye fácil atopar cualquier cosa. Armes, un sicariu, farlopa, neños, documentos, restos óseos, psiquiatres, medayes. Escueye a la muyer fayadiza d'ente una ristra de cien. Pelo rizao, güeyos escuros, peques, poco pechu, piel amorenada y voz duce. Apaga'l motor y frena el to coche al so altor. Asómate y va averase. Espon les tos necesidaes: Francés, griegu fonderu, sumisión. Axusta un preciu. Colo que pagues nun solo vas mercar el so tiempu; tamién vas anular la so voluntá.Inventa una escena qu’amernogue los tos traumes:- Vas nomate Beatriz y vas tratar de resistite. Esforcexamos primero mientres diez minutos, y depués vas dexate llevar y vas finxir que te presta. Vas correte cuando yo me cuerra y vas dormir abrazada a mi, afalagándome'l pelo. Mañana vamos xintar en silenciu mientres yo lleo'l periódicu. Dempués del almuerzu vas poder colar. ¿Tratu fechu?- Sí.- Agora dime que me quies.- Te quiero.- Dime: Yes l'home de la mio vida.- Yes l'home de la mio vida.  Nesti casu 500€ equivalen a dos descargues d'espelma machote, trés moratones que va esconder con maquillaxe y un notable descensu nel to nivel d'ansiedá. El vuesu alcuerdu comercial safarate de toa culpa: El preciu ponlu ella. Ella aceptó les tos condiciones.…………………………………………………………Nota: ¿Queríes capitalismu? Toma diez taces.
Categoríes: Canal Blogues

DOMINGU

Aguantando Cachones - 17 Xunu, 2013
-Una historia que-y pasó a la mio güela Felisa en Cazu, conceyu de Ponga, a finales de los años cincuenta.


Categoríes: Canal Blogues

Pages