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¿Amorosu o vencíu?

El blog de Xuan Xosé - 19 Marzu, 2017

¿Amorosu, abanga ducemente'l so piscuezu nel cuellu l'amante esti álamu? ¿O vencíu pola edá vien reposar nel cuellu del amigu?
Los Pericones, 05/03/2017.
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La Lliga Celta d’Asturies convoca una concentración en defensa l’arte asturianu

Falar y lleer - 19 Marzu, 2017


Dende la Lliga destaquen l’estáu de desdexamientu nel que s’alcuentra l’emportante padremoñu hestóricu-cultural d´Asturies y aleguen que  “Ye munchu más que monumentos, ye parte de la identidá d´un pueblu, l´asturianu

Llamen a participar nesta concentración a partíos políticos, istituciones, organizaciones, coleutivos y a la ciudadanía; en xeneral, “a toos aquellos que consideren que curiar de lo propio merez la pena”.Nel actu, que tendrá llugar el prósimu sábadu 25 de marzu delantre de l´ilesia de Santuyanu na cai Selgas 1 d´Uviéu a les 11:00h, lleeráse l’analís que la Lliga Celta d’Asturies fai de la situación del prerrománicu asturianu anguañu, asina como un decálogu de midíes de baxu coste y poca complexidá operativa que podíen entamar a facese darréu y que tendríen l’oxetivu de caltener y conservar un l´Arte Asturianu, un padremoñu únicu y diferenciáu d’incalculable valir.De magar esti actu reivindicativu pola correuta xestión del nuesu padremoñu, a les 12h ufrirán nel vecín Hotel d´Asociaciones Santuyanu una conferencia entitulao “Monumentos altomedievales d´Uviéu: nuevos enfoques y perspeutives Impartía por Francisco José Borge Cordovilla, autor de Mirabilia Ovetensia, investigador del Arte Asturianu y miembru docente na fastera cismontana d´Asturia, ye dicir, en Llión.Fonte: Infoasturies
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Adolfo Barthe Aza

El blog de Xuan Xosé - 19 Marzu, 2017



Morrió ayer Adolfo Barthe Aza, un paisanu integral -un "paisanu"-, un magníficu profesional, un políticu tolerante y dialogante.
Ente él y yo hubo siempre una corriente de simpatía. Ignoro los mios méritos pa con él, sí conozo los suyos pa comigo. Además de les cualidaes que digo enriba, plenes toes elles, yera una persona sociable y pereducada, siempre atentu a les últimes novedaes sociales y polítiques, y con un puntín d'ironía que yera'l puyu peronde asomaben la so intelixencia y la so personalidá.
Están él y les sos acciones na mio memoria, y van seguir tándolo nel recuerdu.



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El historiador Fernández Conde recopila 25.000 topónimos tradicionales de Candamo

ESTHER MARTÍNEZ

Javier Fernández Conde (Piarnu, 1937) es doctor en historia por la Universidad de Oviedo, catedrático emérito de Historia Medieval de la misma y doctor en historia de la Iglesia por la Universidad Gregoriana de Roma. Llegó a Candamo en 1994 por decisión propia para ocuparse de varias parroquias rurales.

“La Edad Media es la tierra, soy aldeano y necesitaba compartir esa etapa de mi vida con gente sencilla ligada al campo, volver a sentir la cercanía en las relaciones humanas y conocer de primera mano las dificultades de esa sociedad campesina de la que procedo”. Junto a sus alumnos realizó varios trabajos sobre el paisaje rural y las estructuras agrarias medievales del concejo.

“Recogimos más de 25.000 topónimos tradicionales de Candamu. Detrás de cada uno de ellos hay una historia; la historia del paisaje cristalizado. Es importante recuperar estos términos tal como los decían los paisanos del pueblo, porque esos topónimos tradicionales son los que nos dan pistas para la investigación, por eso es necesaria la aprobación de los decretos que oficialicen este proceso de recuperación”.

Conde es miembro de la Academia de la LLingua Asturiana y cree que es mal momento para el asturiano porque considera que una lengua para que se consolide es necesario que sea cooficial. “Hubo varios momentos que podía haberse conseguido, pero los políticos asturianos de la transición creyeron más importantes otros temas y no supieron gestionarlo”.

Conde publica ahora la Historia de Candamu, desde los orígenes hasta el siglo XV, en 2014. “Fue un regalo que le debía a este lugar. Esta tierra tiene importantes vestigios que era necesario investigar y valorar; San Pedro Mangón con una villa medieval, otra en el Valle y un castillo, el castrum Ventosa en el picu Nolín relacionado probablemente con una explotación de hierro cercana, fueron enclaves decisivos para el desarrollo social y administrativo. En la capilla de San Pedro hay dos piedras en las que puede haber grabados prerrománicos; es una hipótesis. En el triángulo Los Llanos de Ventosa, el Bufarán y el castillo de Gauzón, los enterramientos paleóliticos y megalíticos, son hitos de demarcaciones territoriales importantes, pero por supuesto la seña de identidad de Candamu es la Cueva de la Peña”.

Siempre llama la atención la escasa o nula romanización de este territorio. “Era un lugar de tránsito, no hubo fuerza romanizadora, estaba rodeada de enclaves con fuerte presencia del imperio: Las Regueras, Pravia o Grao”.

La contribución personal del historiador al acervo cultural de estas tierras está patente. El libro fue elaborado con el rigor metodológico de una historia local, de un espacio concreto convertido en territorio desde tiempos muy remotos, pero con el mimo de quien se siente parte de ese terruño.

“La historia de Candamo evidencia la presencia de un pasado muy activo desde el Paleolítico, que continúa con la cultura castreña, y posteriormente con los poblamientos en zonas llanas. Los alfoces medievales el de San Tisu y el de Candamu, la posterior unión a Grao, y la independencia en el siglo XIX. Quiero que los candaminos se sientan orgullosos de su historia milenaria”.

Dice que el historiador le aportó al cura, un relativismo sano, libertad y un estado de alerta permanente contra el conservadurismo y el inmovilismo.

Cree que el futuro tanto de Candamo como el de Asturias pasa por la recuperación de los pastos, los huertos urbanos, las explotaciones comunitarias, las concentraciones parcelarias, la modernización de la ganadería y especialmente el fomento del cooperativismo que choca con la educación individualista de los asturianos. “Jaime Izquierdo expone en La casa de mi padre el ejemplo de cómo se debe actuar. Aunque las estructuras agrarias permanecen, en los últimos años la vegetación desfigura el paisaje”.

Conde dice que ve el mundo desde una perspectiva de izquierdas; hace poco en una clase dejó perplejos a sus alumnos al afirmar que “ser conservador es pecado”.

En los tiempos de la clandestinidad del PCE y CCOO era rector del seminario y lo abrió para que se celebrasen reuniones de militantes y al centro de formación permanente del clero llevó a todos los políticos de la transición desde Gómez Llorente a Fernández Inguanzo. “Quería que los chavales les viesen la cara a los políticos”.

Dentro de unos meses verá la luz su ultimo libro “Crónica del Obispo Don Pelayo. Edición Crítica y Estudio” .

Es presidente del Comité Oscar Romero de Cooperación al Desarrollo de ayuda a Hispanoamérica. Colabora y supervisa “in situ” un proyecto en Rengo (Chile) donde se han formado cincuenta panaderos y en Brasil apoya desde Cáritas Candamo, un plan de ayuda a madre jóvenes.

Javier Fernández Conde, cura, docente, investigador, defensor de la cultura asturiana, incluida la liturgia, cree que la historia no puede seguir viviendo de valores tradicionales.

(de La Voz del Trubia, 17-03-2017)


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Romeru floriáu

El blog de Xuan Xosé - 18 Marzu, 2017
En La Miñota, Morís, Güerres. El 26/02/17.




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Valdés abre el plazo para participar en el certamen de poesía “Nené Losada”

La Concejalía de Cultura de Valdés acaba de convocar el XII Certamen de Poesía “Nené Losada Rico”. Los trabajos se pueden enviar al Ayuntamiento de Valdés (Biblioteca y Casa de la cultura, Calle Olavarrieta 24, 33700 Luarca) hasta el 19 de mayo. El ganador recibirá 1.200 euros y un diploma.

El poemario tiene que ser original y no estar pendiente de otra convocatoria literaria. Se admite una extensión de entre 275 y 500 versos. Pueden participar personas residentes en España, mayores de edad y que no fueran premiadas en convocatorias anteriores. El trabajo, firmado con pseudónimo, se tiene que presentar por triplicado para facilitar el trabajo del jurado. El Ayuntamiento comunicará a la persona ganadora el fallo tras la reunión del jurado, para la que de momento no hay fecha.

(de La Nueva España, 17-03-2017)


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Gala d'entrega de los Premios Lliterarios 2016 (galeríes)

Falar y lleer - 18 Marzu, 2017
Premios Lliterarios 2016Por Fernando de la Fuente

 El paraninfu de la Universidá d'Uviéu acoyó' 22 d'avientu la gala d'entrega de los Premios Lliterarios 2016. L'actu tuvo presidíu por Santiago García Granda (rector de la Universidá d'Uviéu), Genaro Alonso (conseyeru d'Ecucación y Cultura), Cristina Valdés (direutora xeneral d'Universidaes y Investigación) y Fernando Padilla,(direutor xeneral de Planificación Llingüística y Normalización).  Los premiaos del 2016 son Xulio Arbésú, con 'El valor del rei' (XXXVII Premiu Xosefa Xovellanos de novela); Ángeles Carbajal, con 'Un vasu d'agua' (XXII Premiu Xuan María Acebal de poesía); Vanessa Gutiérrez, con 'El paisaxe nuestru' (XXII Premiu Máximo Fuertes Acevedo d’ensayu); Adolfo Camilo Díaz, con 'La mar' (IX Premiu María Xosefa Canellada de lliteratura infantil y xuvenil): y Luis Navazo, con 'Indianu' (VIII Premiu Alfonso Iglesias de cómic con ‘Indianu’). Toos ellos recibieron un 'Árbol de les lletres', una pieza artística esclusiva de l'artista Charo Cimas. La nota musical del actu púnxola Tuenda, el tríu formau por por Xosé Antón Fernández 'Ambás', Elías García y Pepín de Muñalén, qu'interpretó delles pieces.     Fonte: asturies.com
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Javier Fernández entiende que cola so postura contra l’asturianu’l PP quier disputar "la derecha montuna” a Foro

Falar y lleer - 18 Marzu, 2017
El Presidente asturianu Javier Fernández
 “Voi dici-y una cosa. Va prestame muncho velo”, respondió’l presidente nun asturianu perfeutu a la popular Mercedes Fernández, qu’enantes dixera que nunca sintiera al socialista “decir ni un 'ye'”. El PP siguió na Xunta Xeneral col so ataque al plan esperimental pa facer l’idioma vehicular en Primaria. Na ronda d’entrugues al presidente del país, Mercedes Fernández preguntó a Javier Fernández si-y paecía afayadizu que los escolinos y escolines de cuartu de Primaria recibieren Ciencies Sociales “en bable”, a lo que Javier Fernández respondió-y que “sí”. La vocera popular espetó-y que “no le está sentando bien Madrid; desde que se fue a Madrid hace y dice cosas que antes ni decía ni hacía”, y  insistió nos mesmos argumentos d’una supuesta illegalidá de la midida “impropia de un Gobierno”. D’igual forma, acusó al líder socialista de “buscar un atajo con el señor Llamazares” pa facer cooficial l’idioma y recordó-y que “nunca le escuché decir ni un ‘ye’”. Javier Fernández, pela so parte, apuntó-y que se trata de “un plan esperimental, esto es, voluntario” y acusó al PP de persiguir la llingua asturiana. “Si usted hace suposiciones, yo también puedo suponer, y tal vez esa persecución a la lengua asturiana es para disputar a Foro la derecha montuna, preparándose para una batalla para ocupar ese espacio. Voi dici-y una cosa. Va prestame muncho velo”, finó’l presidente del país.                                                                                     Fonte: asturies.com
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¿Salú o negociu?.

El xanu'l caborniu - 18 Marzu, 2017
De magar perfixeron lo que yo llamé nel so día la "cruzada sardinera", pola mor de la prohibición de vender pescáu fresco de la rula poles sardineres que percorríen los pueblos y villes nuestres cola sida de curiar la nuestra salú, nun tuvi nada claro ónde taba l'enfotu alministrativu por vixilar la nuestra salubridá o hasta ú fozaba nel asuntu'l porgüeyu económicu de ciertos negocios.

Muncha xente asturiano criémonos con lleche que nos vendíen acarretao dende les aldees y que fervíemos pa tener seguridá al consumilo. Comimos pescáu que pregonaben les sardineres que lo trayíen dende les rules. Tastiemos quesos, requesones y mantegues que les paisanes vendíen nos mercaos endolcaes en fueyes de berza. Y asina podíemos siguir enfilando exemplos.

Pero los tiempos cambien y les normatives alimentaries y sanitaries tamién. Asina, aquella lleche y aquellos quesos nun puedieron siguir tresnándose como antiguamente. El pescáu dexó de vendese peles cais y cases en carricueles. Y la nuestra salú supónse que quedare blindada de gafures milenta.

Y el casu ye que cuando vas hoi a mercar dalgún productu observes clisáu nes etiquetes que vien atarraquitáu de conservantes, anilines, emulsionantes, collorantes, edulcorantes, aditivos y toa una carrapotada de sustancies mui llegales elles y que les autoridaes dan por bones y que nun perxudiquen la nuestra salú. Arriendes de los pesticides y plaguicides que se vienen usando y de la contaminación galopante de les agües fluviales y marítimes, pero que nun impiden anguaño la comercialización de productros alimentarios a gran escala.

Pero lo cierto ye que tamién dacuando apórtennos noticies d'intosicaciones y hasta andancios que lleguen a costar la vida a persones (colza, vaques lloques...), incluyendo anuncies de lo peligroso que pue ser tomar ciertos alimentos que nos decíen que nun facíen dañu apocayá.

Asina que, dexando afitao qu'hai que poner procuru na ellaboración y manipulación de los alimentos, tampoco nun tengo yo nada claro que dalgunos d'esos productos que tomamos actualmente seyan más sanos qu'aquellos que consumíemos de rapacinos. Y tampoco nun tengo yo nada claro que, tomando unes precauciones básiques, consumir la lleche y los quesos de les nuestres aldees o'l pescáu vendío a l'antigua manera ambulante tuviere que tener consecuencies tarrecibles pa la nuestra salú. Poro, hai vegaes que reflexonando sobe toes estes coses, acabo entrugándome hasta ú llega l'esmolecimientu pola salú de los nuestros cuerpos per parte de los organismos pertinentes o hasta ónde algama la mano allargada del porgüeyu, la competencia y el negociu.
                                                    

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Iniciativa pol Asturianu presenta los sos cursos de primavera-branu en Xixón

Falar y lleer - 18 Marzu, 2017


Los cursos vas ser d'asturianu, creción poética, comic y teatru van entamar nel mes d'abril. La matricula ta abierta hasta'l 26 de marzu.Amás de los yá conocíos cursos d’asturianu, Iniciativa pol Asturianu ufierta la posibilidá de matriculase en cursos de teatru, creación poética y cómic. Poro, la duración de los cursos va tener modificaciones en comparanza con otros años por mor d’estes nueves incoporaciones y les sos concretes necesidaes. Asina, los cursos van durar 35 hores, sacantes el cursu de creación poética que va durar 16 hores, y van celebrase dende'l mes d'abril a xunu.Los mayestros de los cursos serán Sergio Buelga pal de teatru, Diego Solís nel de creación poética y Ruma Barbero pal de comic.Como n’otres ediciones, los cursos d'asturianu van cuntar con un diploma d'aprovechamientu otorgáu pola Academia de la Llingua Asturiana pa l'alumnáu que supere'l cursu, nel restu de los cursos entrégase diploma d'aprovechamientu d'Iniciativa pol Asturianu.La matrícula fadrase efectiva col ingresu de 60 euros (50 euros pa socios d'Iniciativa pol Asturianu), a diferencia del cursu d'Introducción al Cómic que tien un preciu de 70 euros (60 euros pa socios) o el de Creación poética que son 40 euros (30 euros pa socios). Tolos cursos incluyen los materiales pertinentes.Los y les interesaes pueden matriculase nesti formulariu.Pa más información pueden ponese en contautu cola organización a traviés del so corréu: info@iniciativapolasturianu.orgFonte: YeXixón.com
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Xacintos rosa

El blog de Xuan Xosé - 17 Marzu, 2017
En La Miñota, Morís, Güerres. El 26/02/17.


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Iniciativa pol Asturianu denuncia que’l Conceyu de Llaviana va reabrir el Serviciu de Normalización con namás 9 hores selmanales

Iniciativa pol Asturianu, que yá denunció va unes selmanes el pieslle del Serviciu de Normalización del Conceyu de Llaviana, quier amosar la so postura contraria a les decisiones tomaes agora no que s’anunció como reapertura del mesmu. El Conceyu de Llaviana va reabrir el Serviciu de Normalización esternalizándolu con una empresa, renunciando a les ayudes que da la Conseyería de Cultura y con namás 9 hores selmanales, lo que ye insuficiente dafechu pa desarrollar verdaderes acciones de normalización. Esta decisión demuestra la falta de compromisu del equipu de gobiernu socialista cola normalización del asturianu.

Amás, al esternalizase’l Serviciu de Normalización Llingüística, sacándolu de la estructura del Conceyu, ta rebaxándose la categoría y les posibilidaes de trabayu d’esti organismu dientro de l’actividá diaria de Llaviana.

Reclamamos al alcalde, Adrián Barbón, que rectifique esta decisión y recupere’l SNL como lo que yera hasta agora, un órganu del Conceyu al que s’accedía pa trabayar al traviés de sistemes d’accesu a puestos de trabayu públicos. El SNL de Llaviana fixo un importante llabor y permitía a ciudadano, empreses y asociaciones llavianes cuntar con un serviciu d’asesoramientu llingüísticu.

(d’Iniciativa pol Asturianu, 15-03-2017)


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“Nun tenemos que mirar el coste de la oficialidá, sinón el coste de nun tener la oficialidá”, apunta Alba

PABLO R. GUARDADO

La Sala Constitución de la Xunta Xeneral acoyó la tercer sesión de les comparencies informatives de la Comisión Especial d’Estudiu sobre’l Réxime de Proteición y Promoción del Asturianu. Nesta ocasión participaron los profesores universitarios Isabel Hevia, José Alba, David Melendi, Pedro Suárez Rodríguez y Enrique del Teso.

La xornada desendolcóse cola ausencia de representantes de Ciudadanos y Foro, y cola baxa d’Eva García Vázquez, caderalga de Xenética de la Universidá d’Uviéu, que nun pudo acudir al recibir tarde la notificación de la comisión, polo que solicitó comparecer n’otra fecha. El papel del asturianu na Educación y la so presencia na universidá y nos campos nos que yeren especialistes los convidaos centraron les intervenciones y alderiques, anque les dos hores llargues de sesión dio p’afondar n’otres árees, siempre cola oficialidá de fondu.

Asina, Alba, profesor de Economía Aplicada de la Universidá d’Uviéu, destacó que “nun tenemos que mirar el coste de la oficialidá, sinón el coste de nun tener la oficialidá”, desendolcando esta idea más allá del aspeutu puramente económicu y centrándose tamién no social. Asina mesmo, recoyó la importancia del conceptu ‘lo nueso’, del que sintiera falar al Nobel de Lliteratura Seamus Heaney, persona defensora de les llingües minoritaries que tuvo un gran venceyu con Asturies.

La duración d’una llingua amenazada

El profesor de Llingüística Xeneral, Del Teso, destacó que “enantes una llingua amenazada podía durar munchos años. Agora esto nun pasa” y recordó que la media mundial de falantes d’una llingua “ta en 6.000”, refugando asina que se pudiera midir un idioma pol númeru de persones que lu empleguen. Hevia, profesora y presidenta de l’Asociación Asturiana de Pedagoxía defendió, pela so parte, el billingüismu por resultar beneficioso pal desarrollu de la capacidá de los escolinos y escolines, y señaló que “fai falta una pedagoxía cívica” pa dignificar l’emplegu del asturianu.

Melendi, profesor del Área d’Inxeniería Telemática nel Departamentu d’Informática de la Universidá d’Uviéu, utilizó la so intervención p’afondar sobre la creación de neoloxismos nel so campu, equiparando la capacidá del asturianu pa ello a otres llingües como’l francés o’l castellanu.

Ausencia nel Estatutu

Completó les intervenciones d’esta mañana, Suárez Rodríguez, profesor de Matemátiques de la Universidá d’Uviéu, que foi’l más críticu. Asina, cargó contra la burguesía asturiana, los dos partíos mayoritarios y la TPA, pa la que pidió un informativu en llingua asturiana, y dixo nun entender los motivos polos que la oficialidá quedara fuera del Estatu cuando ésti se creó. Tamién solicitó l’emplegu del idioma por parte de les autoridades n’actos como los Premios Princesa de Asturias.

Concha Masa, presidenta de la Comisión y representante d’Izquierda Xunida, y Andrés Fernández Vilanova ‘Ron’, de Podemos, llanzaron entrugues a los cinco profesores de la Universidá d’Uviéu y abrieron con ellos alderiques mui interesante sobre les variedaes dialeutales y sobre la necesidá de referentes na Alministración pa promover l’emplegu del idioma, ente otros munchos asuntos. Nin el PP nin la FSA-PSOE decidieron preguntar a los comparecientes.

Éstes foron dalgunes de les intervenciones destacaes de la xornada:

  • Hevia: “Fai falta una pedagoxía cívica por qu’haya respetu hacia l’asturianu” / “Lo que necesita la llingua ye prestixu na sociedá”
  • Alba: “Hai una necesidá importante de polítiques públiques n’asturianu” / “Tener apreciu pola llingua asturiana lleva a conocer tamién la nuesa historia” / “Nun tenemos que mirar el coste de la oficialidá, sinón el coste de nun tener la oficialidá”
  • Melendi: “La informática supón un retu pa una llingua como l’asturianu, pero non menor que pa otres llingües mayoritaries como’l francés” (sobre la creación de neoloxismos) / “Nun hai impedimentu pa usar l’asturianu n’ámbitos nuevos”
  • Suárez Rodríguez: “Un pueblu que pierde una llingua emprobez culturalmente” / “Tuvimos mala suerte cola burguesía asturiana, que siempre s’avergoñó del asturianu. Tamién colos partíos mayoritarios, a los que-yos importa un pitu”. / “El mensaxe subliminal que presenta la TPA ye brutal” (sobre l’emplegu del idioma que fai la canal pública) / “Pido a los diputaos que lluchen pola cooficialidá si nun queremos que desapaeza l’idioma. Si non, muerre en dos díes”
  • Del Teso: “Les llingües protéxense porque son un derechu d’aquellos que les falen” / “Si’l PP percibe que l’usu del asturianu como llingua vehicular va contra la llei, ye que la llei nun ta bien fecha”

(d’Asturies.com, 15-03-2017)


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Más ésitos del asturianu

El blog de Xuan Xosé - 17 Marzu, 2017
Pablo Carreño, semifinalista de Indian Wells por la puerta grandeEl asturiano logra su mejor resultado en un Masters 1000 tras ganar a Pablo Cuevas (6-1, 3-6 y 7-6)
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La oficialidá protagoniza esti mes les comparencies sobre’l Réxime de Proteición y Promoción del Asturianu

Falar y lleer - 17 Marzu, 2017

La Sala Constitución de la Xunta Xeneral acoyó por tercer miércoles les comparencies informatives de la Comisión Especial d’Estudiu sobre’l Réxime de Proteición y Promoción del Asturianu. Nesta ocasión participaron los profesores  Isabel Hevia, José Alba, David Melendi, Pedro Suárez Rodríguez y Enrique del Teso.Esta tercer xornada de les comparecencies desenvolviose pa averase otra vuelta al papel del asturianu na Educación y la so presencia na universidá y nos campos nos que yeren especialistes los convidaos, como asocediere yá na segunda sesión del 8 de marzu, onde tuvieron los tamién profesores universitarios José Antonio Gómez, decanu de la Facultá de Filosofía y Lletres, David Rivas, profesor de la Autonoma de Barcelona y Próspero Morán, profesor de didáctica de la llingua y periodista espertu en comunicación dixital.Los profesores que participaren esti miércoles 15 centraron les intervenciones teniendo tamién la oficialidá de fondu, como ua ficieren la selmana pasada David Rivas y Próspero Morán, que punxeron enrriba la mesa’l valir económicu de la cooficialidá y so impactu positivu nel desenvolvimientu económicu d’un páis como’l de nueso na sociedá de la información.Esti tercer día, José Alba, profesor de Economía Aplicada de la Universidá d’Uviéu, recoyó la importancia del conceptu ‘lo nueso’, del que sintiera falar al Nobel de Lliteratura Seamus Heaney,mentantu’l profesor de Llingüística Xeneral, Enrique Del Teso, amosó la dificultá que nestos tiempos tien una llingua minoritaria, amenazada pol desenvolvimientu tecnolóxicu. Isabel Hevia, presidenta de l’Asociación Asturiana de Pedagoxía defendió’l billingüismu por resultar beneficioso pal desarrollu d’escolinos y escolines, y pidió dignificar l’emplegu del asturianu. David Melendi, profesor del Área d’Inxeniería Telemática nel Departamentu d’Informática d’Uviéu, defendió pela so parte la creación de neoloxismos nel so campu, equiparando la capacidá del asturianu pa ello a toles demás llingües.Fonte: Asturnews
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El 39% de erasmus quier quedase a trabayar n’España

Falar y lleer - 16 Marzu, 2017

 El  39% de los Erasmus que decide estudiar n’España quier quedase a trabayar, frente a un 30% que prefier tornar a la so ciudá d’orixe p’atopar el so futuru llaboral, según una encuesta realizada por ESN Spain y Uniplaces.es.
 L’informe tamién destaca que Madrid, Barcelona y Valencia son les ciudaes nes que los mozos estranxeros ven más posibilidaes d’atopar un trabayu. Amás, el 28% de los consultaos piensa que va ser capaz d’atopar un empléu n’España rellacionáu cola carrera qu’estudiaron. Sía que non, el 44% de los erasmus afirma que nun buscó trabayu n’España porque consideren que “nun ye fácil”. Ello ye que otru 24% afirma que buscó empléu y nun atopó nada, y namá hai un 6% de los erasmus que llogró atopar trabayu, según la encuesta.
Sicasí, un 27% de los consultaos piensa que los mozos españoles tán sobrecualificaos p’aportar al mercáu llaboral, cuidando que los empleos n’España son “de baxa calidá y tán mal pagos”. Amás, creen que n’España hai demasiaos universitarios en comparanza con otros países de la Unión Europea. Al respective de les mires salariales que contemplen los mozos erasmus nun son elevaes yá que el 43% cree que’l sueldu del so primer emplegu al salir de la Universidá va ser ente los 10.000 y los 15.000 euros al añu. Según el INE, el salariu más frecuente n’España ronda los 16.500 euros brutos al añu.         Fonte: asturnews.com
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Ex libris

Trabayu de Campu - 16 Marzu, 2017

Titulu: “Jartum”

Autor: Michael Asher

Torna: Carlos Ruiz Uribarri

Editorial: Inédita Editores

Añu: 2008

LA ÚLTIMA AVENTURA IMPERIAL.- Esti ye’l sotítulu qu’anuncia’l llibru y en verdá que ye asina. “Jartum” ye un ensayu que se llee como la más entretenida de les noveles y ye que l’autor, perfeutu conocedor del tema y que remana una gran cantidá de documentación, cumple con esa másima d’enseñar antroxando, divirtiendo.

Cuerre l’añu 1883 cuando el Teniente Xeneral William Hicks, al mandu d’unos 12.000 homes, la gran mayoría turco-exipcios, ye derrotáu en El-Obeid poles fuerces derviches, formaes por diversos pueblos y etnies al mandu del Madhi, una especie de nuevu profeta que llogró axuntales a toes pa espulsar a los estranxeros del Sudán. Asina principia la historia de “Jartum”, que va a espurrise a lo llargo de 15 años: los que van dende la derrota del famosu Xeneral Gordón, na capital que lleva esi nome, hasta la so recuperación nel 1898 cola derrota total de los sublevaos. El primer ensayu d’una república islámica fina asi, depués de miles de muertos por dambos bandos. Sudán nun será independiente hasta 1956.

El llibru de Asher recueye tolos aspeutos d’esi periodu con detalle y precisión: nomes, feches, personalidaes, batalles… pero, y esi ye un de los mayores aciertos del escritor inglés, en dambos llaos. Avezaos a escuchar namás la versión de los colonizadores, agradezse conocer tamién la de los colonizaos. Los que lluchen pola so lliberación. Asher trátalos a toos por igual anque, lloxicamente, la mayor parte la documentación escrita ye de los primeros. L’autor vivió munchos años en Sudán y el conocimientu sobre’l tarrén de los llugares de los socesos da-y un plus pa rellatar con detalle’l desarrollu de los combates. Estos son cuntaos con minuciosidá, dando datos de cada batallón, quién lu mandaba, que clas d’individuos lu componíen ya inclusive anéudotes de los corresponsales de los periódicos ingleses que taben nel campu batalla. Pero xunto a esto, tamién les intrigues polítiques y la influyencia del Gobiernu Inglés y de la propia Reina Victoria n’asuntos esteriores, mayoremente pa meter la pata.

Un ensayu, pues, perinteresante que se llee con facilidá anque quiciás l’autor pormenoriza demasiado dalgunos pasaxes ensin que ficiera falta. Con too, un llibru mui recomendable tanto pa los amantes de la Historia, como pa los de les aventures político-militares.

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Más narcisos

El blog de Xuan Xosé - 16 Marzu, 2017
En La Miñota, Morís, Güerres. El 26/02/17.



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En La Nueva España: Contra la intolerancia

El blog de Xuan Xosé - 16 Marzu, 2017
(Trescribo, como davezu, los primeros párrafos.)Contra la intoleranciaEl progresivo aumento de los actos de censuraXuan Xosé Sánchez Vicente 16.03.2017 | 03:48Contra la intoleranciaEn 1559, siendo inquisidor general nuestro Valdés Salas, se prohibió el Lazarillo. En 1573, expurgado en algunos episodios pero manteniendo los capítulos relativos al cura miserable de Maqueda y al lujurioso de Toledo, se vuelve a permitir su circulación. 
Asistimos a un progresivo aumento de la intolerancia. No hay mes o semana en que alguna asociación o grupo no exija la censura de alguna actividad, manifestación o publicidad y, lo que es bastante asombroso, lo consiga al solo conjuro de sus palabras. 
Hay de todo: protestas contra carteles que se estiman como "antifeministas o machistas", ya por la presencia de imágenes que se consideran de una cierta sensualidad, ya porque la forma de representar a la mujer en ellos la liga demasiado a actividades que se consideran excesivamente tradicionales, y por ende, resultarían ofensivos para ellas; así el cartel inicialmente ganador del Día Internacional de la Mujer, que el mismo Ayuntamiento que lo eligió, el de Avilés, anuló. El caso más sorprendente es el del cartel de la empresa de reprografía Cubiella de Xixón. Un cartel realizado por una mujer artista, cuya efigie es una dama atlética vista de espaldas, recibió el requerimiento del Instituto Asturiano de la Mujer para que se retirase, por ser obsceno. Anotemos que la imagen llevaba más de veinte años sirviendo de reclamo de la empresa, sin que nadie viese en él ninguna inmoralidad. Pero, de pronto, algunos ojos prestos al escándalo acuden a la denuncia y el citado Instituto corre a ejercitar la censura (ya avisa el refrán que no es conveniente dotar a según quién de rabo y holganza, para que no se ocupe en tareas vanas). 
El de las instituciones de la mujer y de los grupos de féminas parece un volcán en plena actividad para presentar denuncias per uquiera y con cualquier motivo. Así la Asociación de Mujeres Separadas y Divorciadas de Asturias ha conseguido que se anulase un concurso de piropos en Piloña, aunque no en Salas. La argumentación, siempre la misma. 
En otros casos, las protestas las realizan otro tipo de asociaciones, que también vejadas se consideran y por ofendidas se tienen. Así, contra el último anuncio de la lotería de Navidad levantaron sus voces nada menos que la Unión Democrática de Pensionistas y Jubilados y la Confederación Española de Organizaciones de Mayores. 
En ciertas ocasiones la censura tiene un carácter más grave, ya porque se una a la presión física, la coacción o la imposición, o porque conlleve consecuencias graves para los censurados o acosados. Así podemos señalar el boicot que asociaciones de amigos de Palestina han impuesto hacia grupos musicales, mercancías o empresas de Israel, incluso a las empresas que negocien con otras de ese país. Claramente ilegales, autoritarias y sectarias, estas posturas han sido adoptadas por ayuntamientos como el de Avilés, Langreo o Xixón, tanto por representantes de izquierdas como de derechas. La exclusión del futbolista ucraniano Zozulya del Rayo Vallecano por la presión y amenazas de un grupo de ultras forma parte también de esos actos de censura que entrañan mucha gravedad. 
Caracteriza a todos estos actos de anatematización el que sea un grupo pequeño de personas el que pretenda imponer su visión monolítica del mundo a los demás, olvidando aquel hamletiano "Hay más cosas en el cielo y en la tierra de las que pueda soñar tu pobre filosofía". Por ejemplo, ¿tienen la misma visión de lo que es machismo o feminismo todas la mujeres -incluidas las trabajadoras y las profesionales- que las que dicen ser la conciencia del feminismo? La respuesta es no. A no ser que se entienda que quienes no participen de ese discurso sean no-mujeres, o no mujeres-plenas, o mujeres alienadas. 
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Alles (Valle Altu de Peñamellera) - Cabeza Liño

Camudando'l camín - 16 Marzu, 2017
12 de Febreru de 2017

Track: Alles (Valle Altu de Peñamellera) - Cabeza Liño


Una nueva ruta más del GM Xuan de la Borrina na qu'escapamos pa tierres orientales nel Valle Altu de Peñamellera. Esta vegada y dende cuantayá tornamos a Cuera pa facer la Cabeza Liño, que ya conociera nuna travesía increyíblemente llarga dende Purón hasta Villanueva.

Esta vegada nun vamos ser tan animalinos y saldremos dende Alles nuna circular clásica dende les falderes sur de Cuera, ya que tolos pueblos tienen más menos una pista formigonada hasta brañes altes que tienen accesu de secute a la parte alta de Cuera.


En Alles (342 m) tenemos el nuesu puntu de partida
Asina, plantámonos n'Alles dempués del viaxe hasta Unquera pela autovía'l Cantábricu onde almorzamos como siempre y llueu siguimos carretera N-621 entrando de nuevu a Asturies per Buelles, El Mazu y Panes, pa pasar a la As-114 onde siguiremos hasta Niserias, desviándonos a la As-345 que fadrános pasar per Besnes y finalmente Alles.

Magar de los preparativos, saldremos d'Alles cruciando'l pueblu hasta salir pel barriu San Roque, garrando una d'eses pistes de Cuera, que fadrános ascender ensin mayores dificultaes que garrar un ritmu curiosu y nun cansar de pisar formigón d'envuelta n'envuelta.

Xubiremos per pista hacia Llandábanes
Aparte de mirar pente les ñubes, a la increyible Pica Peñamellera, alcontrámonos de sorpresa una marquesina a mou de mirador enmediu la pista. Nun somo a creyelo, asina que sentámonos a esperar pol bus pero como nun llegaba siguimos camín hacia la Ería Llandábanes.

Esti mayáu, con cabañes remocicaes que ya les quinxera yo de casa, va danos el siguiente pasu a tomar, que nun sedrá otru que garrar una canal a la so mandrecha que servirános pa llibrar el Paréu L'Ubricariu que'l Cuera tien a bien ponenos delantre.

Aportaremos a Llandábanes onde garraremos la canal de los Cobaxos
Superaremos la guapa canal de los Cobaxos, con dalgún pasín nel qu'hai que sofitase de les manes y aportaremos a les Barrielles, mayáu con cabaña y muries zarrando los praos colgaos penriba'l paréu L'Ubricariu, teniendo a la vista'l nuesu destín... la Cabeza Liño.

Ascensión final alcontrándonos con ñeve a la Cabeza Liño
Dende les Barrielles, garraremos el senderín más marcáu de los munchos qu'hai del ganáu y diremos ganándo-y tarrén pali pali, perpasando la llende nival faciendo'l caberu tramu hasta'l cumal una puquitina de ñeve cayida la nueche anterior.

Aportaremos a los 1173 m de la Cabeza Liño, dando vista a otros montes de Cuera como la Cabeza Torbina o a la mar, que nun día tan atristayáu ye quiciás lo que meyor yeremos a ver. Con un vientu fríu y molestu, decidimos colar col oxetivu cumpliu y ganes d'alcontrar un abellugu pa poder xintar tranquilos.

Cume na Cabeza Liño (1173 m)
Entamaremos el descensu, col envís d'averanos hasta la Braña Liño, onde gárrase la baxada más típica, pasando pelos Quesares hasta Aleso, pero nós vimos nel gps una posible canal más direuta y fuimos hacia ella aportando a un colláu, onde vemos como ésta desciendo de manera pindia pero posible.

Buscamos un descensu más direutu pa escapar de les ñubes

Según vamos baxando vamos viendo como la canal empindia pero siempre factible, anque andamos cola mosca tres la oreya, ya qu'hai un puntu nel que nun vemos continuidá. Al final, tuvimos lo que buscábemos... un pocu aventura en forma d'un murete d'unos diez metros.

Pudimos superalo toos, con dalgo de tensión, ya que mientres buscaba la forma de baxar tarrén yerbosu envede caliza pa Kíla, ella emperróse en dir pela caliza tres los demás y hubo que garrala al aire pel collar, teniendo al final el pior destrepe yo, pente tapinos y peña de mala calidá.

Toparémonos con una sorpresa en forma de corte pero superámoslo felizmente

Magar del destrepe, con tres variantes en tol grupu lo menos, paramos a xintar al pié de la muria, pa relaxar y porque ellí nun tiraba l'aire y siguimos al ratu col descensu al colláu Alesu. Dende'l colláu, baxaremos ya per bon senderu hasta la cabaña d'Alesu al llau de la riega Vellanco, onde garraremos pista de vuelta hacia Alles.

Descendiendo dende Alesu cómodamente per pista hacia Trespalaciu
Una vegada que ganamos la pista, descenderemos con calma, con dalgún amagu de ponese a orbayar, pero cola calma de llibrar el día, ya qu'en tola ruta malpenes nos moyamos un pocu na parte final de l'ascensión a Liño.

Ensin más, aportaremos a les primeres cases del pueblu de Trespalaciu, onde tendremos casi les meyores vistes sobre la Pica Peñamellera y onde garraremos la carretera qu'en malpenes un kilómetru devolveranos hasta'l centru de la capital de la Peñamellera Alta, Alles.


Aportando a Trespalaciu con vistes a la Pica Peñamellera

En resume, ruta típica de les ascensiones al cordal de Cuera, con muncha pista, pero con tarrén interesante na parte alta, que llevónos a percorrer durante 5 hores y media unos 12,5 km con un desnivel positivu acumuláu d'unos 1100 m aproximáu.

Ta la próxima...

Camudando'l Camín en Cuera
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